Когда страх уже зашкаливает он открывает доступ к другой эмоции – гневу. Петя уже устал боятся, он злится на Васю и временами представляет, как бы он с ним расправился, когда станет крутым начальником. Эти мысли дают ему ложную надежду на избавление от страха. Это реакционная эмоция сознания Пети, гнев не позволяет ему стать параноиком.
3. Этап третий ненависть:
Пройдёт ещё сколько-то времени и из головы Пети не будут выходить мысли о том какой Вася ужасный и как же он его ненавидит и что бы он с ним сделал… ух…
ненависть – обратная сторона любви, если влюблённый не может сосредоточится на чём – либо тк мысли о любви к другому(ой) затмевают его разум, то разум Пети в данном случае будет затуманен ненавистью, он не сможет сосредоточится на чём то другом, мысли его будут цикличны. Самое забавное в том что если даже Петя если и сможет как то отомстить Васе, будет считать что сделал недостаточно, ненависть не пропадает после акта мщения, в некоторых случаях даже усиливается из-за чувства неудовлетворённости месть, человек думает что можно было отомстить куда более жестоко и изощрённо.
Страх породил ненависть, а бессилие породило страх.
задумайтесь, наверняка в вашей жизни есть или были люди которых вы ненавидели, подумайте почему вы их ненавидели или ненавидите? Не от бессилия ли перед ними? Может это ваш начальник? Может парень/девушка который(ая) смог(ла) увести у вас любимого человека? Или же это некий авторитет, который просто над вами надсмехается?
«
Путь джедая II
Так ли важен метод при котором достигается цель, большинство ставят себе сами барьер коей мешает им жить, часто не давая достичь своих целей. Метод достижения цели не так важен, как сама цель, или всё таки важен?
Многие люди почему то придают слишком большое значение методам достижения цели , создавая себе тем самым искусственные преграды на пути к их достижению, например : некий Вася имел цель стать для Кати больше чем просто другом, но Катя была в долгих отношениях с другом Васи , и вот спустя годы момент настал- в отношениях случился раскол , предположим у Кати уже имеется склонность вступить в отношение с Васей, но в самый Вася решает не вступать с ней в отношения тк считает что «нехорошо уводить девушку у друга» – тем самым Вася , можно так сказать, упустил свой шанс.
В данном примере Васю остановил такой ограничитель как совесть, подписанная моралью, конечно же, есть он у всех нас, но мораль относительна и зависит от субъективных взглядов отдельно взятого человека, порой возможно обобщить мораль в менталитет группы людей, но у каждого индивида будут так или иначе отличаться представления даже об общепринятой и устоявшейся в его группе морали. Но всё же, задумайтесь как много успешных и главное счастливых людей вы знаете которые всегда жили по совести и по морали?
Вообще для достижения цели, даже самой незначительной, существует множество возможностей достижения её. В пример возьмём ситуация – вы сидите за столом и у вас упала обычная шариковая ручка. Ваша цель – чтобы шариковая ручка оказалась у вас в руках. Теперь разберём некоторые способы достижения этой цели:
1) встать и поднять ручку
2) поднять не вставая
3) поднять пальцами ног
4) поднять правой рукой
5) поднять левой рукой
6) встав со стула поднять ручку не сгибая колен
7) встав со стула поднять ручку присев на корточки
8) взять из ящика/пинала другую шариковую ручку (если вашей целью была не конкретно упавшая)
9) попросить кого-нибудь поднять и передать эту ручку вам
10) не вставая со стула подцепить эту ручку ниточкой и поднять
и тд.
Как можно заметить вариантов достижения нашей цели – множество, если конечно же не ставить самому себе преград по типу:
1) ногами поднимать нельзя – некультурно
2) новую ручку брать нельзя – упавшая ручка мне больше нравится
3) просить кого-то другого нельзя – стыдно
4) сидя на стуле поднимать нельзя – неприлично
и тд.
И после такой вот фильтрации способов достижения вашей цели становится меньше, в разы меньше. Можно разобрать более сложный пример и абстрактный пример.
Александр Николаевич Боханов , Алексей Михайлович Песков , Алексей Песков , Всеволод Владимирович Крестовский , Евгений Петрович Карнович , Казимир Феликсович Валишевский
Биографии и Мемуары / История / Проза / Историческая проза / Учебная и научная литература / Образование и наука / Документальное