Освобождение заключенных. Не политических, а заключенных вообще. Надо ликвидировать ГУЛАГ как феномен и отрасль экономики. Зачем он был нужен советской власти — понятно. Ей вообще необходима была бесплатная рабочая (рабская) сила, иначе экономика советского типа не смогла бы победить и выжить. Освободить надо примерно 50 % зэков — всех, кто сидит по нетяжелым статьям, никак не связанным с насилием над личностью. После чего — ликвидировать зоны в особо холодных местностях РФ (бывшего СССР). А взамен построить современные европейского типа тюрьмы в теплых краях России, южнее Воронежа. Там и сидеть будет очень приятно.
Пока всё.
Кто этим займется и кто этого добьется, когда придет к власти, — второй (или даже третий) вопрос.
Но только — я вас умоляю — не вождь, которому надо верить превентивно и безоговорочно, чтобы потом убедиться, что нас в очередной раз обманули. Просто и только потому, что мы так хотели и стремились обмануться.
Если угодно — это и была программа оппозиции. А правительство мы под нее подберем.
Народ-РОГоносец
В понедельник, 10 декабря, — годовщина первого митинга на Болотной площади, положившего начало тому, что названо «массовыми народными протестами». Этот праздник многие уже готовятся отмечать со слезами на глазах — усталыми и немного едкими. Сквозная минорная тема: год назад было столько надежд, столько возможностей и ожиданий, и вот — всё профукали. Волна народного энтузиазма схлынула, катимся обратно в застой.
Это очень хорошо.
Потому что в нынешней России если по некоему поводу царит дрожащая эйфория — значит ничего хорошего не жди. Сколько нам говорила прогрессивная общественность, что президент Дмитрий Медведев вот-вот развернет недетские либеральные реформы сверху (только плохой Путин с охранительными силовиками мешает). Дело закончилось позорным пшиком 24 сентября 2011 г. (широко объявленной «рокировкой», если кто забыл). А если на повестке дня — пессимистическое занудство, значит, дело движется в правильном, победном направлении.
На самом деле Болотная площадь принесла огромные результаты, значение которых еще не оценено.
Во-первых, она показала, что на свежий воздух может в изрядном количестве выйти не политический активист, готовый на равных сразиться с ОМОНом, а простой обыватель. Которому пусть страшно, но уже не так, чтобы очень. 50 000 человек на Болотной стали шоком для города, где буквально накануне 8-тысячный митинг считался апофеозом массовости.
Во-вторых, Болотная дала этому обывателю имя: РОГ — русский образованный горожанин. У РОГа — три фундаментальные характеристики: 1) он хочет, чтобы было как в Европе; 2) он не хочет власти, которая представляет, по преимуществу, село, люмпенов и национальные окраины; 3) он интересуется результатами выборов, потому что желает, чтобы власть формировалась на выборах (а не где-то на Марсе, как долгие века принято в России).
В сущности, год назад на Болотной произошло рождение нового российского гражданина. А ведь «гражданин» и «горожанин» — слова однокоренные, о чем многие всю жизнь не догадываются. Гражданское общество не может появиться в селе, где время отсчитывают по солнечным восходам и закатам. Демократия — дитя города. Этот город, впервые за долгое время осознав и осмыслив себя, решил заявить себя живым общественным существом и сказать что-то очень внятное своей формальной власти.
«— Болото иной раз издает очень странные звуки. Толи это ил оседает, то ли вода поднимается на поверхность, то ли еще что, кто знает?
— Нет, нет! Это был голос живого существа».
(А. Конан-Дойл. «Собака Баскервилей».)
В-третьих, Болотная интегрировала весь протест политических активистов, начиная с Маршей несогласных 2006–2007 гг. и акций 2008–2011 гг. имени Э. В. Лимонова в защиту 31-й статьи Конституции. Все эти протестные форматы не надо противопоставлять. Как декабристы разбудили Герцена, так и многочисленные неудачные попытки вывести на улицы много народу таки конвертировались в Болотную. Если бы 5 декабря группа активистов во главе с Алексеем Навальным и Ильей Яшиным не пошла бы к Центризбиркому, загремев в итоге на 15 суток, еще неизвестно, сколько бы народу пришло на Болотную. Ведь именно пятого поздно вечером выход на массовый митинг стал для многих из просто формы неприятия РОГами балаганных думских выборов, но моральным долгом — поддержать заключенных.
В-четвертых, Болотная площадь породила проспект Сахарова — 24 декабря. Эти два суперсобытия внешне очень похожи, но различаются внутренним качеством.
Болотная еще была озорным праздником непослушания, неся на себе печать всей прошлой протестной маргинальности. Многие достойные люди, включая десятки моих знакомых, в последний момент не вышли 10 декабря на площадь только потому, что реально боялись: бить будут.