Черная Принцесса: История Розы. Часть 1

А чем же они все отличаются от низших тогда? Вернемся же к своим среди чужих. В том самом смысле, которым я начала. И где я писала про то, что у Совета внизу есть свои. Так вот… Начнем издалека! Как я люблю. Да и ты тоже. Ну, у тебя и выбора особого нет, коли что. Средние, не приближенные к Совету, могли с первым своим обращением выбрать и перейти под полное покровительство Совета. Как сделали это и до них сами же приближенные! Могли подняться к ним и быть рядом с ними, изредка спускаясь вниз. Или же остаться при своем, но и с ними, будто и на полставки, зато и целиком внизу, изредка поднимаясь наверх, и среди себе же подобных. О да! Подобия. По образу и подобию. Конечно! Запомни это. Вернемся еще. Но чуть позже и ниже! И каждый, конечно, решал для себя сам — что ему ближе и нужнее. Важнее! И кто соответственно не решил и оставался — продолжал выполнять грязную работу. Среди грязи! Да. Нет! Но и да! Все как у… низших. Так же ловили и спасали. Так же обезоруживали и выводили из себя. Так же переправляли наверх — для дальнейших разбирательств и привлечения к ответственности непосредственно судом. Будь это как, в частности, преступления против жизни людей и существ. Так и в общем — против мира и власти между мирами.

И ты, конечно, спросишь меня: в чем же разница тогда, раз все — так же? Не так же! Ну… не все! Например, как влияние и перечень самих заданий.

Ну да! Давай. Пристыди меня еще и за называние вещей своими именами, ага. Люди — не вещи? Грех спорить! И не задания? Дважды грех спорить. Но и так же, если что, задания — это не просто поименные рокировки. Задания, сами по себе, и есть задания. А не так чтобы… Ух! Ладно. Давай так. На пальцах. Есть такая «Тетрадь смерти… и жизни заданий». Бесконечная, надо сказать. Хоть и поделенная же на части, со временем. Как и «Книга судеб». Но о ней чуть позже. И эта самая тетрадь, в виде копии или отдельных листов из нее, «рассылаемая» сверху, чтобы после выполнения «подшиться» к оригиналу, обычно находится на руках у куратора. Назидателя и надзирателя за новеньким и учащимся. И после, если потребуется, лишь стороненнего наблюдателя и сопровождающего средненького и вполне же себе уже преподающего. Или нет. У высших — уже точно нет. И в ней, как и в книге, расчерчена и автоматически заполняется таблица. Но только данными не обо мне, разве что уже вкратце, а в основном о том, с кем и над чем мне предстоит «поработать». И он… она, оно, они… да, конечно, мое задание. Как и то, что с ними связано. Но не более! Как и не менее. Да и ты же позволил мне ангелов и демонов, будь то опять же кровные или полукровные, называть существами. Вот и не бубни! Проехали…

Так вот, если учесть и исходить из того, что они, средние, все-таки образы, а низшие — подобия, то суть деятельности их похожа. По-хо-жа! Не одна. Радиус охвата и разброса — разный. Как и того же влияния. Не только на того, к кому оно применяется, но и на окружающих и все же окружающее его. Например… Если высшие и приближенные к ним средние отхватывали себе чуть ли ни всю вселенную и миры. А не приближенные же к ним средние — страны и города. То низшие… Эх! Страна и город, в которых они находились, проживали на момент, были их максимумом. И задания соответственно были не вселенского и мирового масштабов. Как и не стран и городов соответственно. Конечно, как и без какого-то дальнейшего развития вроде и эффекта бабочки. Где кто-то из них мог кого-то спасти, оставив в системе, и ничего бы не поменялось. Или убрать — и все бы изменилось. Потеряв важный как оказалось бы потом элемент. Кто б им такое доверил, правда? Лишь материальный и моральный выбор! Вроде: «Пойти учиться и получить высшее образование или пойти сразу работать и уже зарабатывать?». «Сдать экзамен и перейти на следующий курс или не прийти, провалить, но зато проводить парня или девушку, уезжающего(ую) в другой город или улетающего(ую) в другую страну?». «Отдать выпавший у прохожего, но найденный кем-то из них же, кошелек или оставить себе?». И так далее. А еще что лучше (читай — хуже): «Продолжить бороться или покончить с собой?». Вот где правило и одновременно проблема вагонетки работали на все сто. Что же лучше: «чтобы тринадцать судили или шестеро несли?».