Черная Принцесса: История Розы. Часть 1

И нет, это не бутерброд и не винегрет из всего, всех и вся — это немного реальной логики в сказочном безумии промелькнуло: дурные же все как на подбор и для не меньших же дурновкусий в отделении же «Отделение тьмы от света, черного от белого и добра от зла», как и самой же жизни — от нее. И где есть же не только золотая середина и серая зона, а еще и замена на поле и подмена понятий, как и в виде вполне же себе мужского в женском и женского же в мужском, кого бы и чего бы это ни касалось. А что уж говорить и за принцесс с драконами, где она хотела лишь казаться принцессой, не будучи же ей совершенно, а он — не драконом и все же вернулось на круги своя и к исходнику тогда, когда оба же отпустили противоположные веяния в себе, из себя и избавились же от них окончательно, как и в «Красавице и Чудовище», поменялись, не изменяя и во всех же смыслах, ни себе, никому, не ставя же это еще и целью, как и средством поначалу, зато и получая же все это в конце, просто приходя же к этому постепенно и посредством же все понимания все тех же сторон друг друга, принятия и отпускания их, не зацикливаясь, не выделяя больше и уже за счет этого меняясь, не изменяя-сь, а и тем более не наоборот. Ну, а с помощью другого или нет, как и в другом ли или нет, не так уже и важно — дело второе! А что же до односложной смысловой рифмы по Фрейду и Егора же — скоротать время и побыть на подмене какое-то время как никогда не было, так никогда же не есть и не будет же в дальнейшем для него ни в чем и ни с чем, ни с кем и ни в ком, в противном же случае тогда бы ему проще было и не быть самим собой, тем же самым и Егором, которым он и был, есть и будет, вовсе, чего же он сам уже допустить никак не мог и что же еще и собирался доказать и показать ей самой, если и уже не сделал этого, конечно.