Читаем Черниговское княжество X–XIII вв. полностью

Упомянут в «Поучении» Владимира Мономаха в связи с событиями первого года его княжения в Чернигове (ПСРЛ. Т. 1. Стб. 248), а также в статье 6604 (1096) г. Повести временных лет (ПСРЛ. Т. 1. Стб. 230–231; 254; Т. 2. Стб. 220–221) как значительная крепость, способная выдержать более чем месяц осады. Около десяти раз упомянут в Ипатьевской летописи до статьи 6683 (1175) г. включительно. Традиционно отождествляется с современным г. Стародубом Брянской области.

Однако в Стародубе древнерусские материалы не обнаружены, городище Стародуба относится к юхновской культуре (Заверняев Ф. М. Историко-археологические памятники Стародуба и его окрестностей // Брянский краевед. Вып. 2–3. Брянск, 1961. С. 36; Древности железного века в междуречье Десны и Днепра. С. 28. Д-4. № 35)[532].

О. Н. Мельниковской высказано предположение, что древнему Стародубу принадлежит городище в с. Рябцеве на р. Титве (л. пр. Снови) в 12–15 км к северо-западу от Стародуба. Городище со значительными укреплениями, материалы XI–XIII вв. (иконки, пряслица с граффити, огромное количество стеклянных браслетов — доклад О. Н. Мельниковской в Институте археологии АН СССР, сектор славяно-русской археологии, май 1973 года) соответствуют характеру Стародуба, города первостепенного значения в Черниговской земле (см. также Древности железного века в междуречье Десны и Днепра. С. 27. Д-4. № 23).

В «Списке городов русских, дальних и ближних» в числе литовских указан «Стародуб на Лане» (НПЛ. С. 476).

99. СТРЕЖЕНЬ

Упомянута в статье 6586 (1078) г. Лаврентьевской летописи (ПСРЛ. Т. 1. Стб. 201) как река, протекающая рядом с Черниговым, с восточной его стороны. Ныне — в черте города.

В XVII в.: «на Стрижени, от Десны 3 версты, город Чернигов; а речка Стрижень по Московской дороге течет через дорогу Стародубскую; а Стрижень пала в Десну двема устьи» (КБЧ. С. 107).

М. Е. Марков (Марков М. Е. О городах и селениях в Черниговской губернии, упоминаемых в Несторовой летописи. С. 55), исходя из существования понятия «стрежень» — «малый исток при большой реке», ошибочно считал, что совр. р. Стрижень называлась Семынью (см. выше).

100. ТМУТАРАКАНЬ

После вокняжения Мстислава Владимировича в Чернигове была тесно связана с Черниговским княжеством до конца XI в. (Насонов Л. Н. «Русская земля»… С. 232; Литаврин Г. Г. Новые сведения о Северном Причерноморье (XII в.)).

101. ТРУБЕЦК (Трубеч, Трубьск)

Впервые упомянут в статьях 6694 (1186) г. Ипатьевской летописи и 6693 (1185) г. Лаврентьевской летописи в связи с известным походом Игоря и Всеволода Святославичей на половцев (ПСРЛ. Т. 1. Стб. 397; Т. 2. Стб. 638). Отождествление с г. Трубчевском Брянской области общепринято.

В Трубчевске известны городище и селище роменского и древнерусского времени (Древности железного века в междуречье Десны и Днепра. С. 29. Д-6. № 15). В. А. Падин предполагает, что «перво-Трубчевск» находился на городище у с. Кветунь, рядом с обширнейшим курганным некрополем X–XIII вв. и перешел на современное место в начале XII в. (Падин А. В. О чем рассказали раскопки. С. 101; Он же. Трубчевск. Тула, 1975).

102. УГРА

Упомянута в статье 6655 (1147) г. Ипатьевской летописи (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 342). «Верх Угры» принадлежал Смоленской земле. Р. Угра — лев. пр. р. Ока.

103. УНЕНЕЖ (Унеж — ПСРЛ. Т. 25. С. 43)

От антропонима Уненег? (Роспонд С. Структура и стратиграфия древнерусских топонимов. С. 65); «один из интереснейших топонимов, ожидающих исследователя» (Никонов В. А. Краткий топонимический словарь. С. 288).

Дважды упомянут в статье 6655 (1147) г. Ипатьевской летописи (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 358) как находившийся вблизи Всеволожа наряду с Белой Вежей и Бохмачом, не далее однодневного перехода от Всеволожа. Отождествляется с г. Нежином Черниговской области р. Украина как с единственным пунктом в этом ограниченном районе, сохранившим созвучное название и имеющим древнерусское городище (Насонов А. Н. «Русская земля»… С. 232–233). Однако необходимо оговорить, что промежуточные звенья в преемственности Уненеж — Нежин не прослежены.

Иные локализации: Нежин — Нежатин (Ляскоронским В. Г. История Переяславской земли с древнейших времен до половины XIII ст. С. 137); Уненеж — городище Иван-город, а Нежин — «Игорев город» (вместо «брод») — (Голубовский П. В. Историческая карта Черниговской губернии до 1300 г. С. 18, 41–42) справедливо отведены А. Н. Насоновым, но на его карте ошибочно Уненеж указан на левом берегу Остра.

В г. Нежине найден клад древнерусских монет XI в., известны древнерусское городище на правом берегу Остра, курганный могильник (Історія міст і сіл Української РСР: Чернігівська область. С. 423; см. АЛЮР. 1899. С. 162).

104. УПОЛОЗИ

Возможно, от «полог» (склон) или «пологий»?

Перейти на страницу:

Все книги серии Историко-географические исследования

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука