Читаем Черно-белая аналогия полностью

Черно-белая аналогия

Точно так же, как если рассмотреть под увеличительным стеклом незначительную крошку, можно разглядеть в ней огромную вселенную, так и в огромном мире что-то очень значительное может стать ничтожным с другого ракурса.

Владимир Королев

Философия / Самиздат, сетевая литература18+

Владимир Королев

Черно-белая аналогия

Голубое небо. Под небом золотые листья, словно песочные часы золотой осени равнодушно кружатся вниз. Туда где беседуют два шахматиста сыгравшие за свой век не одну историю игр. И на лавочке на которой сидят, они тоже много играли раньше.

— А знаешь, за что я полюбил шахматы?

— Конечно знаю. Из-за денег, из-за чего же еще. Все шахматисты это прежде всего алчные, циничные и меркантильные эгоисты.

— Да нет, кроме шуток. Как думаешь, из-за чего…

— Какие тут шутки? Посмотри на меня! Я… (выворачивает карманы) так и не смог научиться в них играть. Не повезло… Я все же могу предположить милый друг, за какие достоинства ты полюбил шахматы. И уверен, что в сравнительной степени окажусь прав. Но так же я полагаю, что ты собирался сказать мне все это по-особенному. Образами, которыми мой язык сказать не готов. По крайней мере экспромтом. Так что говори сам. Не тумань цветы.

— Хитро и верно. Хорошо, скажу. Во-первых: не люблю сидеть на месте, хоть в шахматах не нужно прыгать. Я думаю — а значит сиднем не сижу.

— Продолжай…

— Каждая игра имеет свой завершенный конец. Нет неопределенностей, нет недоговорок, нет вранья. Все объективно. Все карты открыты. Каждая игра — жизнь. Где король это ты, но не обязательно, что ты Король. Где ферзь может считаться за самого близкого тебе человека. Я представляю любимую жену. Остальные фигуры твоего цвета это так или иначе дорогие тебе люди, в зависимости от их значимости и роли в настоящей партии. Ведь подчас обыкновенная пешка имеет гораздо больше веса, чем к примеру ладья или офицер. Ну а прочие фигуры, они же фигуры противника, это твоя работа, твой долг, твои проблемы, твои дела, общество в котором ты живешь, система, деньги, проблемы твоей жены, которых ты порой не замечаешь и так далее. Все это так интересно мой друг! Эта аналогия — я готов рассматривать ее, рассматривать и рассматривать. Больше всего меня привлекает ферзь. Твоя любимая! Что для нее можно пожалеть? Трудно сказать. Ты с радостью отдаешь ей право на клетку своего цвета. В то время, когда сам ведешь себя пускай и свободно, но все же не забывая о границах кротости, ей ты позволяешь почти полную вольность действий (только не изменяй мне и не поступай как лошадь). Ради нее ты готов позабыть о любой другой фигуре. И я даже знавал шахматистов, которые лучше выйдут из-за стола, чем продолжат игру без нее. Но дело в том, что партия это только твоя жизнь — не ее. И все что ферзю разрешено творить на доске, это то, что ты готов позволить делать жене в твоей жизни. И когда ты не боишься потерять ее, то влюбляешься сильнее всего, увидев ее во всей красе. А терять всегда одинаково печально. Так лучше дать ей свободу и верить, чем держать на коротком поводке сомнений. Потеря жены в партии не означает ее смерти. Она только исчезает из твоей жизни. Но не забывай, у тебя есть верные друзья. С помощью Их, и твоего с ними упорства и целенаправленности любимую можно вернуть. Довести пешку до конца. Не в каждой партии такое возможно — не у каждого в жизни. Поэтому нужно вернее расставлять приоритеты и не допускать случаев потери любимой. Хотя смотря чего ты от жизни ждешь? Победы или счастья? Или, быть может, твое счастье и заключается в победе? Никто не одинаков. А упускают ферзя в точности как в обыкновенной реальной жизни. Увлекаются в свои дела и не замечают, как вокруг нее все меняется. Нет сомнений в том что ты ее любил и любишь сейчас. И последний раз, когда вы жили на одном дыхании, ты находил в ней свою уверенность и запомнил ее такой. Запомнил то твердое, казалось непоколебимое ее место в твоей жизни. Успокоился и увлекся в себя. Работа, деньги, друзья, что угодно. Ей твоего внимания достается меньше всего — жалкие крохи. И ты не уделяя ей себя, не можешь видеть как со временем положение кардинально меняется. И в какой-то момент ты ее теряешь. Бывают и измены. Спасешь какую-нибудь фигуру, думая, что сейчас она тебе нужнее всего. А этот ход открывал ферзя для противника, но тебе не дано это заметить — тебе зачем-то нужна та другая фигура. И когда ферзь уходит ты понимаешь, что для тебя было нужно и важно на самом деле, а что являлось просто легким увлечением, заводить которое было ошибкой, возможно всей партии.


Осенние аллеи. Как же вы притворны. Влюбленным — романтичны. Детям — забавны. Уборщикам — надоели. Водителям — безразличны. Африканцам — незнакомы. А одиноким — единственное место для утешения.


Молодой человек с растрепанными волосами, невидящим взглядом и рассеянным настроением неторопливо бредет по золотой аллее. Он мечтает, чтоб она никогда не заканчивалась. Пускай заведет его туда где он сможет спрятаться от самого себя. Или пусть лучше покажет ему самое начало. Даст возможность исправить эти ужасные ошибки. Поможет найти то, чего он не видел в прошлом и принести туда что хотел бы называть своим будущим.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Агнец Божий
Агнец Божий

Личность Иисуса Христа на протяжении многих веков привлекала к себе внимание не только обычных людей, к ней обращались писатели, художники, поэты, философы, историки едва ли не всех стран и народов. Поэтому вполне понятно, что и литовский религиозный философ Антанас Мацейна (1908-1987) не мог обойти вниманием Того, Который, по словам самого философа, стоял в центре всей его жизни.Предлагаемая книга Мацейны «Агнец Божий» (1966) посвящена христологии Восточной Церкви. И как представляется, уже само это обращение католического философа именно к христологии Восточной Церкви, должно вызвать интерес у пытливого читателя.«Агнец Божий» – третья книга теологической трилогии А. Мацейны. Впервые она была опубликована в 1966 году в Америке (Putnam). Первая книга трилогии – «Гимн солнца» (1954) посвящена жизни св. Франциска, вторая – «Великая Помощница» (1958) – жизни Богородицы – Пречистой Деве Марии.

Антанас Мацейна

Философия / Образование и наука
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий

Задача по осмыслению моды как социального, культурного, экономического или политического феномена лежит в междисциплинарном поле. Для ее решения исследователям приходится использовать самый широкий методологический арсенал и обращаться к разным областям гуманитарного знания. Сборник «Осмысление моды. Обзор ключевых теорий» состоит из статей, в которых под углом зрения этой новой дисциплины анализируются классические работы К. Маркса и З. Фрейда, постмодернистские теории Ж. Бодрийяра, Ж. Дерриды и Ж. Делеза, акторно-сетевая теория Б. Латура и теория политического тела в текстах М. Фуко и Д. Батлер. Каждая из глав, расположенных в хронологическом порядке по году рождения мыслителя, посвящена одной из этих концепций: читатель найдет в них краткое изложение ключевых идей героя, анализ их потенциала и методологических ограничений, а также разбор конкретных кейсов, иллюстрирующих продуктивность того или иного подхода для изучения моды. Среди авторов сборника – Питер Макнил, Эфрат Цеелон, Джоан Энтуисл, Франческа Граната и другие влиятельные исследователи моды.

Коллектив авторов

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука