Читаем Черно-белое Рэй-Ки полностью

О времени сеанса полезно договориться заранее, чтобы человек мог удобно устроиться и расслабиться. Хорошо, если он в это время будет сидеть или лежать. Это важно, потому что, если делать Рэй-Ки чувствительному и непривычному человеку, он может слишком расслабиться (что недопустимо, например, при управлении машиной). Вообще, тут действует принцип, которым нормальные люди руководствуются, не только работая с Рэй-Ки: нужно поступать так, чтобы тому, с кем имеешь дело, было комфортно, подбирать удобное для него время, заранее договариваться (и выполнять эти договоренности) и т. п.

Чтобы энергия нашла «адресата», ее нужно направить, дать ей «адрес». Делается это за счет того, что образ нужного человека визуализируется между руками. Чем сильнее ум и точнее визуализация, тем лучше.

Для облегчения работы полезно использовать фотографию, на обратной стороне которой можно написать имя и дату рождения «получателя». Вообще, чем больше информации о человеке, тем лучше: это помогает легче и «точнее» сфокусировать ум и энергию.

Кроме фотографии «получателя», есть и другие способы для фокусировки внимания. Например, взять куклу, представить, что это тот, кому нужно послать лечение, а затем отправлять Рэй-Ки этой кукле. Вместо куклы можно использовать что угодно: плюшевого медвежонка, собственный палец или колено и т. п. Выбор предмета не имеет значения, т. к. это не более, чем «якорь» для концентрации внимания. При достаточной силе ума и умении сосредоточиваться все эти «игрушки» теряют смысл: достаточно просто представить того, кому отправляется Рэй-Ки.

Ах, как мне все это нравилось. С некоторого времени я понимал, что «ум – всему голова» и что мысль имеет силу, вес, объем и действие. Объяснить я этого не мог даже себе. Впрочем, я и не пытался: сам себе я доверял, и раз я так решил, значит, для меня это так и есть.

Как говорил Хармс: «На замечание: “Вы написали с ошибкой”, ответствуй: “Так всегда выглядит в моём написании”» (1937–1938, отдельная запись).

К символам я относился таким же образом – как к концентраторам чьего-то очень сильного ума, чьего-то правильного намерения и длительной работы. Этим намерением символ связывался с определенной энергией, и «обращение» к нему запускало ее. Кроме того, символ был «наработан» множеством практикующих. Так что это точно работало.

У ума перед этим было только одно преимущество – гибкость; воображай, что хочешь, – и будет работать, лишь бы хватило силы ума, сосредоточенности и энергии. Все это возникает не за год и не у всех, поэтому символ – это прекрасное средство, инструмент. Что-то вроде разводного ключа, с помощью которого можно затянуть гайку, если сил в руках не хватает.

Этих вещей мне никто не объяснял, и, возможно, я был неправ, но было похоже, что именно так все и работало.

В данном случае (для отправки Рэй-Ки на расстоянии) символы использовались, можно сказать, совершенно стандартным образом. Их нужно было нарисовать в обратном порядке (III, II, I) и проговорить мантры.

После этого следовала просьба (пожелание) и «адрес» (кому, куда и когда будет посылаться Рэй-Ки). Если местонахождение человека неизвестно, то можно было просить послать Рэй-Ки туда, где он находится (или будет находиться) во время сеанса.

Держать руки нужно было столько, сколько будет идти энергетический поток, но не более 20 минут.

Чтобы завершить сеанс, Игорь советовал нарисовать I символ и «сдуть» с ладоней, представляя, что контакт с «получателем» разрывается. Далее можно было о нем забыть: Рэй-Ки все сделает само.

Еще одной весьма заметной особенностью второй ступени была работа с ситуацией (тоже, в общем-то, работа на расстоянии).

Суть ее заключалась в том, что можно было просить, чтобы энергия Рэй-Ки прорабатывала ситуацию, имевшую место в прошлом (где часто находятся причины многого из того, что происходит в настоящем), ситуацию, имеющую место в настоящем, ситуацию, предполагаемую в будущем.

Был еще совершенно неожиданный поворот: оказалось, что можно просить не более и не менее, как о выполнении желаний.

Услышав это, я начал хохотать, представив, чего я могу прямо сейчас «напожелать». Публика удивилась моему беспричинному смеху. Пришлось, с разрешения Игоря, рассказать модифицированную историю про золотую рыбку:

«Между дедом и пойманной им золотой рыбкой происходит следующий диалог:

– Отпусти меня, старче, выполню три твоих желания.

– Желаю, чтобы желаний было не три, а больше.

– Этого не могу, извини. Только три.

– Ладно. Тогда желаю, чтобы золотых рыбок у меня было больше».

Посмеявшись вместе со всеми, Игорь сказал, что Рэй-Ки, разумеется, является чудом само по себе. Но до определенной степени, не до нарушения законов физики и Кармы. Поэтому невозможного просить не следует («Ни желаний, ни золотых рыбок больше не станет», – перевел я для себя).

Перейти на страницу:

Все книги серии Восток: здоровье, воинское искусство, Путь

Ци-Гун Кентавра, или Толкающие руки, обернутые в Восемь кусков парчи
Ци-Гун Кентавра, или Толкающие руки, обернутые в Восемь кусков парчи

Популярность Ци-Гун «Восемь кусков парчи» (Ба-Дуань-Цзинь) чаще всего связывают с его «ярким» положительным воздействием на организм человека. Однако на самом деле система гораздо богаче и содержательнее, чем просто оздоровительная практика.В этой книге Восемь кусков парчи рассматриваются с двух точек зрения.1. Как простой, эффективный и целостный метод оздоровительного Ци-Гун. Именно так его обычно описывают в литературе.2. Как практика толкающих рук Тай-Цзи-Цюань в ее «оздоровительно-развлекательном» варианте, который можно рассматривать и как парный оздоровительный Ци-Гун. Такая трактовка Ба-Дуань-Цзинь (насколько это известно автору) ранее в литературе не описывалась.Книга предназначена для практикующих любой вид Ци-Гун или внутренний стиль У-Шу. Для оздоровления и духовного совершенствования.

Михаил Владимирович Роттер

Здоровье

Похожие книги

100 лет активной жизни, или Секреты здорового долголетия. 1000 ответов на вопросы, как вернуть здоровье
100 лет активной жизни, или Секреты здорового долголетия. 1000 ответов на вопросы, как вернуть здоровье

В новой книге самый известный российский врач, профессор Сергей Михайлович Бубновский, призывает своего читателя по-новому взглянуть на систему под названием «Организм человека» не со стороны болезни, а со стороны возможностей, данных человеку природой. Как правильно восстанавливать организм после заболевания? В чем секреты долголетия? Можно ли жить не только долго, но и счастливо, наслаждаясь каждой минутой здоровой полноценной жизни?Вы узнаете пять основных условий активного долголетия, законы правильного питания для продления молодости. Познакомитесь с комплексами корригирующих здоровье упражнений при давлении, аритмии, бронхиальной астме и множестве других недугов.Во второй части книги автор отвечает на многочисленные вопросы читателей, касающиеся не только остеохондроза позвоночника и различных болезней суставов, но и таких сопутствующих заболеваний, как сирингомиелия, рассеянный склероз, ревматоидный артрит, болезнь Бехтерева. Вы узнаете, что делать при повреждении менисков, кисте Бейкера, подагре, плоскостопии, сколиозе, после операции на позвоночнике и при многих других недомоганиях.

Сергей Михайлович Бубновский

Здоровье