Черное и белое

Разговаривая на тему ментальности местного населения, мы с Гамлетом прогуливались по эмпарнате, заглядывая во все уголки, этого небольшого поселения. Зрелище открывавшееся нашим глазам было душераздирающим — убогость глинобитных хижин наводила на мысль о свинарниках. Грязные, исхудавшие жители и их рахитичные дети вызывали смешанные воедино чувства жалости и отвращения. Похоже, что если везде на континенте таков уровень жизни, то людоловы, которых мы собирались вырезать, совершенно этого не заслуживали. Их миссия по насильственной эмиграции рабов, представала, чуть ли не благотворительностью. Даже на распиаренных в области бесчеловечности плантациях американского юга, жизнь была значительно легче. Плантаторы-рабовладельцы, хоть и впроголодь, но кормили своих рабов, чтобы у тех были силы для работ, оказывали некое медицинское обслуживание, снабжали их инструментом, повышавшим производительность рабского труда и тем самым облегчавшим его. К тому же у чернокожих рабов, как мне было совершенно ясно, после всего оставались силы, на некие творческие потуги. Современный нам рок-н-ролл, соул, блюз, спиричуэлз — все произошли от песнопений рабов привезенных из Африки. Понятное дело, что насилие над их личностями, оставили свой грустный след в этих мелодиях и ритмах африканской эстрады, но здесь не было и того. Какие-то национальные песни и мифы были и на прародине насильно депортированных, но значительно менее ценные в культурном плане, что подтверждалось отсутствием в нашем мире такого мощного наследия чисто африканской культуры. Лев, живет в неволе в среднем двадцать лет, многие защитники животных ратуют за то, что бы гордая кошка жила не в клетке, а в природных условиях. Они проводят акции и разрабатывают программы по репатриации диких животных. А между тем, тот же лев на воле, живет в среднем 7 лет! Жалко кису!

Столкнувшись с вольным проживанием этих людей, я стал подумывать о том, что бы все-таки попробовать вытащить их в более цивилизованное состояние, и плевать, что это с трудом удается государствам в нашем мире. Раздавать кормежку, в тупую, я не буду, старый принцип о рыбе и ловле рыбы, вот, что должно встать во главе угла благотворительной деятельности! Известный по легендам разбойник Робин Гуд, отнимал у богатых и раздавал бедным отнятое у богачей, его метод не правилен! Если конечно раздача не происходила путем щедрой платы за предоставляемые ему (Робину Гуду) услуги и товары. И бедным хорошо — они за свой эль и хлеб получали, значительно большую плату, чем обычно, и экономику тех мест такой потребитель подстегивал, повышая завышенными ценами благосостояние продавцов и стимулируя их на увеличение производства необходимых грабителю товаров. Так и мы с Гамлетом, будем подстегивать местную экономику щедрыми вливаниями продовольствия и качественного инструмента из высокотехнологичного мира.

В процессе инспекционного променада, я делился с Гамлетом размышлениями. Когда мои мысли о вывозе негритянских рабов дошли до его ушей, он взвился орлом, аки сокол!

— Какого, ты говоришь!? «БЛАГОДЕЯНИЕ», млять! А то, людей за людей не держали, это по твоему нормально!? Что их продавали и покупали как вещи, это хорошо?! А разлучали с семьей, насиловали, заставляли непосильно трудиться?! Это тоже благо?!

— Гамлет, дружище, успокойся, это все история! Подлецов и сволочей всегда хватало, среди любого народа. Но в ту пору, для данного региона, повторю, это было благо! То, что некий хозяин имел право, убить, продать или заставить работать, если и меняло их судьбу, то к лучшему. Ты, что думаешь, что это белые капитаны-работорговцы по Африке бегали, в джунглях и саванне товар ловили? Если да, то ты ошибаешься! Рабов на природе отлавливали свои же, воинственные аборигенные царьки. Если бы не было покупателей на рабов, в виде белых или почти белых капитанов, их, рабов в в смысле, просто поубивали бы, да сожрали. Или ты думаешь, что бандиты, никого бы не грабили? Так оглянись, мы сейчас ходим по эмпарнате, практически свежеразоренной, а рабов только месяц назад захватчики начали отлавливать! И вообще, по поводу «имел право убить», хоть ты и забыл про это упомянуть, здесь не просто каждый имеет право убить любого чужака, более того, обычаи это и предписывают — «убил и съел!»

— Влад, но ты то, про свой народ, как рассказывал? Угоняли в рабство, жуткая неволя! Это, что двойные стандарты?