Читаем Черное солнце Украины полностью

«Во время координационного совещания лидеров оппозиционных партий, общественных организаций и стачкомов комендант палаточного городка на Майдане Андрей Парубий заявил, что те люди, которые ходят на Майдане Независимости в черных масках на лице никакие не провокаторы, а патриоты. «Ребята собрались защищать нашу нацию, они настроены революционно, а в масках потому, что опасаются расправы со стороны «правоохранительных» органов», — заявил Парубий. Напомним, что ранее на Майдане несознательными активистами распространялись листовки с изображением черных масок — людей в масках назвали провокаторами, которые привели к штурму Банковой, а также «титушками»», — писалось на сайте «Тризуба»[88].

Забавно, но «тризубовцы» тоже занимались поисками провокаторов, только это были «провокаторы-пацифисты».

«Вечером 1 декабря во время патрулирования центра Киева мобильными группами украинских националистов был обнаружен и обезврежен провокатор, который днём противодействовал участникам штурма администрации Януковича, называя националистов «титушками» и призывая к рабскому «миру». В ходе проведения обыска у «пацифиста» нашли милицейскую рацию и дубинку. Думаем, комментировать эту ситуацию не стоит, ведь и так всё понятно. Призываем участников акций протеста не верить провокаторам, выявлять их и всячески им противодействовать. Ни шагу назад! Только вперед — к победе Национальной революции»[89].

Либеральными комментаторами много говорилось о провокационном прошлом Корчинского, но о том, что ВО «Тризуб» в 90-х — начале 2000-х годов тоже принимала участие в провокациях в пользу режима Кучмы, почему-то не упоминалось.

«С момента откола от КУН (Конгресс украинских националистов. — Прим, авт.) и ОУН (р) (Организация украинских националистов (революционная. — Прим, авт.) (около 1999), «Тризуб» стал в правых кругах синонимом стаи провокаторов. Внутренняя дисциплина и идеология, упрощённая до зубрежки Декалога украинского националиста, маршей ОУН и брошюрок Василия Иванишина, стали хорошим зонтиком для тупого использования членства в играх тогдашней власти: использовались как охрана заводов «буржуазных националистов», занимались, по выражению самих тризубов-цев, «умственным трудом — вправлением мозгов, кому надо».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Внутри картины. Статьи и диалоги о современном искусстве
Внутри картины. Статьи и диалоги о современном искусстве

Иосиф Бакштейн – один из самых известных участников современного художественного процесса, не только отечественного, но интернационального: организатор нескольких московских Биеннале, директор Института проблем современного искусства, куратор и художественный критик, один из тех, кто стоял у истоков концептуалистского движения. Книга, составленная из его текстов разных лет, написанных по разным поводам, а также фрагментов интервью, образует своего рода портрет-коллаж, где облик героя вырисовывается не просто на фоне той истории, которой он в высшей степени причастен, но и в известном смысле и средствами прокламируемых им художественных практик.

Иосиф Бакштейн , Иосиф Маркович Бакштейн

Документальная литература / Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное