Черные тучи над Россией, или Бал колдунов

        Так на каком же основании руководители лечебных учреждений предоставляют рабочие места колдунам-экстрасенсам? Я думаю, что не на основании данного приказа МЗ РФ.

 

5. РАССТРЕЛЯЕМ БОЛЕЗНЬ ПУШКОЙ ИЗ ШАМБАЛЫ

 

        Проследим присутствие элементов черной магии в других оккультных школах и “целительских” центрах. В наш Реабилитационный центр для лиц, пострадавших от тоталитарных сект и оккультизма, приходили люди, пострадавшие в оккультном “целительском” центре “ПРОИС”. Вот что они нам рассказали про “деяния” некоторых “целителей” этого центра.

        Некоторые из них открыто действовали с помощью падших духов. Так “целитель” Б. искал связи с падшими духами и делал это вполне сознательно, считая, что они должны служить и помогать ему, ибо человек, по его мнению, сильнее духов и должен помогать им эволюционировать к Богу!

        Другая “целительница” (С.М.) работает с “ангелами”. Надо быть до предела прельщенный бесами, чтобы думать, что ты достоин общения с ангелами, или же надо быть предельно невежественным в вопросах христианства, чтобы дойти до таких мыслей.

        Другой “целитель” расстреливал болезни астральной пушкой из шамбалы и дорасстреливался до психиатрической лечебницы.

        Весьма показательным для нас является рассказ протестантской христианки Джоанны Михельсен, которая в течение нескольких лет активно занималась оккультизмом и даже в течение 14 месяцев была ассистенткой знаменитой мексиканской оккультистки психохорурга.

        Она свидетельствует в своей книге “Обольстительная сторона зла” (Новосибирск, 1966), что психохирургия, как и другие виды оккультизма, прикрывающиеся христианством, на самом деле есть непосредственное проявление сатанизма. Психохирурги опять-таки проходят посвящение (инициацию), и в них вселяется дух. “Операции” свои они делают, находясь в особом трансе после “вызова” данного им на служение духа.

        Она приводит рассказ матроны, которой она ассистировала — некоей Пачиты.

        “Я начала работать медиумом, когда мне было уже далеко за 20. Однажды около трех часов дня я почувствовала усталость и легла спать. Это продолжалось в течение нескольких месяцев: каждый день в три часа я засыпала, где бы ни находилась. Когда я просыпалась, то осознавала, что ко мне приходили духи и учили меня распознавать травы, применять древние методы лечения. Потом как-то в полдень один из духов завладел моим телом. Он сказал мне, что пришел работать через меня, и мы должны называть его Херманито Куахтемок... Херманито предложил мне врачевать вместе с ним, сказав, что именно для этого я родилась. Потом Херманито начал ставить диагнозы, прописывать травы и лекарства всем, кого я принимала. Однажды вечером, когда я вышла из транса, то увидела, что мои руки покрыты свежей кровью. Херманито сказал мне, что он осмотрел пациента и сделал ему операцию кухонным ножом. Пациент совсем не чувствовал боли и его заболевание исчезло” (Там же. С. 93).

        Интересны следующие моменты в “практике” этого Херманито: когда Джоанна Михельсен или кто-то из больных, подвергшихся операции, молился или взывал к Богу, лицо Херманито кривилось от ненависти и злобы. И еще интересный для нас факт: если кто-то из больных молился, то операции были неудачными или проходили не совсем гладко. Вот как об этом повествует одна из пациенток Херманито-Пачиты.

        “Меня уложили на кровать лицом вниз. Херманито сказал, что боли не будет. Затем я почувствовала, как нож вошел в мою спину, прямо в позвоночник. Боль была ноющей и противной. Я вскрикнула, но боль не прошла. Раза четыре Херманито вытаскивал что-то из моей спины, потом вставил что-то и начал вколачивать на место. Я продолжала кричать и взывать к Богу. Вдруг я поняла, что попала в руки сильного зла. И тут я почувствовала ненависть Херманито ко мне. Я подумала, что просто была очень близка ко Христу, и Херманито ощутил это. Мне сказали, что рана затянется сразу после операции, но она не заживала, несколько месяцев шов гноился и кровоточил... Через несколько месяцев, проведенных в страданиях, болезни и молитвах, рана закрылась, но я не исцелилась. Наоборот, состояние позвоночника после операции стало намного хуже.

        Большим чудом было то, что я вынесла такую ужасную операцию. Бог помог мне в ответ на мою молитву” (С. 98).

        Вот как: оказывается, молитва и призывание имени Бога не совместимы с дьявольскими оккультными целительствами. Вера во Христа не дает силы бесам делать их “добрые” дела и помогает верующим осознать их ошибки при обращениях к оккультным целителям. Однажды, когда Джоанна ассистировала Херманито-Пачите, она призвала в уме Бога, и Херманито со страшной злобой посмотрел на нее. Потом он заявил ей: “Тебя охраняет более высокий и всемогущий Дух”.