Я видел сон. Был вечер; час заката.Со всех сторон в долину ИосафатаПо склонам гор неровною стопойШли странники несметною толпой.И каждый шел особою тропою,И каждый нес свой крест перед собою.Во всех концах долины виден был,Из края в край, открытых ряд могил;И каждый странник шел к своей могиле,И каждый перед ней ему по силеНа путь земной крест данный водружал,И сам затем, сойдя в могилу, ждал.Чтоб крест лучом заката озарился.И видел я, что свет зари ложилсяНа все кресты, и ярче освещенБыл всякий крест, что до конца несенПокорною и твердою рукою,Как веры стяг, — высоко над главою[9].Именно вера — по Валуеву, ее значение для человека первостепенно — спасает человека от страха смерти и небытия и не дает ему утонуть в океане вечности:
Потонем? Нет! Другим заветомЗвучит безбрежный океан.Сомненьям нашим быть ответомЕму немолчный голос дан.Творца велениям покорный,Он вечным сном нам не грозит.Он баптистерий чудотворныйИ только нас преобразит[10].Человек, понимающий, что наш мир не единственный, а лишь один из многих, непоколебимо уверен в существовании Бога и высших сил:
Над видимым миром мы знаем другой, Мир сущий вкруг нас и над нами.Тот мир познаем мы лишь чуткой душой, Не видим земными очами.Тот мир не пространство небес голубых, Не света дневного потоки,Не воздух, не звезд хороводов ночных Искрящийся отблеск далекий.Тот мир не несет на себе тех оков, Которых привычно нам бремя.Незримому миру бесплотных духов Не узы, не место, не время —Бесследно те духи над нами парят, Беззвучно меж нас пролетают,И часто по воле Творца нас хранят, По воле Творца нас спасают[11].И Валуев поет настоящий гимн Господу Богу, благодарственный гимн:
Мой дух! за все благодари Творца!Во всем познай Его Святую волю!Он дал тебе твою земную долю,Он создал нас. Он нас вложил в сердцаИ жажду благ, и светоч упований,И радости благославенный жар,И многозвучную струну страданий.Он благ, — и от Него благ всякий дар.Благодари всегда, — за все — за радость,Коль радость благостью Его дана, —И за печаль. В печалях нам видна, —Но в темной ризе — та же Благость![12]Все, что дано от Бога, все — одно: и печаль, и радость, и любое страдание. Ибо понятия эти «изобретены» самим человеком, придумавшим время и пространство, а значит, мир конечного небытия, наполненный призрачными ощущениями, застилающими собой чистое и ясное бытие божественное — жизнь души.
Большинство людей живет призраками, которые сами же создают и принимают за реальность, причем за реальность единственную.
А кто же по-настоящему блажен и счастлив?
Блажен, кто молится и верит,Кто неземною мерой меритСвое призванье на земле…[13] —считал граф Петр Александрович Валуев.
Знакомство с его произведениями станет для сегодняшней публики еще одним свиданием с ушедшей действительностью, реальной и воображаемой.
Сергей Сучков
В большинстве случаев сохранены орфография и пунктуация автора
ПОВЕСТИ
У ПОКРОВА В ЛЁВШИНЕ
(В семидесятых годах)
I