Черный квадрат. Мои философские размышления здесь на Камчатке. Том 2

А вот лично у меня только два сына и всё это только наше и только моё, то еще христианское и поистине то вольницкое и половское и, понятно, еще все славянское… Да и тех сил у меня, чтобы двадцать детей, поставить мне как здесь в Тополевке и Хаилине его Кириллу Килпалину сегодня на ноги, чтобы их выучить уже нет у меня вот таких.

Ему, мусульманину, можно и двадцать сыновей иметь, и еще гарем жён в придачу. А вот для моей душеньки радость и два, и еще два подрастающих внука моих любимых. И это моя та ни для кого неприступная свободолюбивая христианская за прочными каменными стенами крепость и никто, и никогда не может, и даже не должен, преступить её священные, никем неколебимые границы мои, даже здесь на уединенной моей Камчатке, как бы это не хотелось тем же Японцам или кому-либо другому, смотрящему на все наши Курильские острова и на все островки такие малые… А вот с малого складывается и здание большое, и государство всё наше могучее. С тысяч получаются миллионы, а с миллионов, получаются те сотни миллионов, которые образуют весь этнос великий Русский, такой уникальный и такой неповторимый мой.

– А вера то у них у японцев какая? –спросил бы теперь я знатока того.

Знаю я, что и наш священник Николай их японских многих самураев и крестил, и в веру свою христианскую не один год по их желанию обращал, так как те сравнивая, видели, что вера наша христианская она по-особому чиста и по-особому сокровенна, и в душе нашей дает такое успокоение от осознания нашей близости к самому Господу Богу и к нашему Иисусу Христу, когда мы в величественном храме только что отстроенном нашем и здесь на Камчатке, искренне молимся ему, в поклонах и в наших приклоненных коленях только, выказывая свою искреннюю покорность и свою преданность ему одному из Великих и Почитаемых всеми нами и принявшими христианство, и идущими по пути к нему, как это делал здесь и Килпалин Кирилл Васильевич и его ученик Этьенна Павел Николаевич, еще не потеряв веру в своего божественного черного здешнего трехсотлетнего ворона Кутха их и, закончив свой путь к Иисусу Христу нашему, как еще бы каждому годков по пяток прожить бы, еще лет по десять им творить бы здесь на землице этой олюторской и камчатской, чтобы уж наверняка, достичь тех почтенных 92 лет короля Катара всего. Именно вот в такие почтенные деньки и, происходит наше единение с самим Господом Богом нашим, когда и осмысление наше как-то само по себе устоится и ясно мы, видим ту недалекую границу у которой уж наверняка наступает наше единение с ним с самим нашим Иисусом Христом, так как не веровать они оба естественно не могли, разве только еще, не понимая всех христианских догм и догматов, которые вот мы блюдем целых две тысячи лет, а они за свои короткие года не могли еще в то лоно нашей христианской церкви вот так легко войти, хоть и для них наш господь Бог врата свои держал, уверен в этом я и по разговорам своим, и по делам их, всегда открытым для нас всех. Но это случилось, еще и потому, что даже маленькой молильной комнаты ни в школе, где оба учились, ни даже в селе их в Хаилино не было со дня его образования в том далеком 1918 году.

Потому и были они оба в раздумье и, как бы на перепутье, и в Кутха своего еще как бы они верили и в мою вечную, и великую христианскую веру понимали, хоть и всех треб они, а это и, понятно каждому в нужной для осознания строгости, не исполняли их они, почему и на душе их такой по жизни сумбур, такой костер страстей пылал, да и зелью адскому крепостью в те сорок стандартных градусов привержены оба были, буквально с малолетства, так как от выпитого и все новые сюжеты, и все желания иные их посещали и влекли они их даже те мухоморные, которые как бы сами к ним приходили в их праздник Хололо, который раз в году и по весне, когда и деньки подлиннее и самого тепла Солнышка нашего вдоволь здесь, и даже с лежалый за зиму снег чуточку да и подтает…

И вот понимаю только теперь я, что только наша христианская религия и только она могла бы здесь их и как-то успокоить, на ум разум наставить и даже в чем-то усмирить, взяв в бразды и в узды внутренней от души их идущей нашей истой веры.

И вот, в той просвещенной европейской Франции, вышли не так и давно на демонстрации, на позапрошлой неделе почти 4 миллиона французов объединившись, как бы против терроризма и еще, это теперь все понимают – против самих мусульман, а затем уж, против убийства редакторов, которые над Мухаммедом как-то там еще и «карикатурили»…