Согласно исследованиям Даля, первое умергвление христианского младенца через распятие на кресте в Страстную пятницу относится ко времени Константина Великого. За это евреи были изгнаны из некоторых провинций Римской империи. Всего в брошюре собрано 134 поразительно похожих случая. Что менялось со временем — так это только исходы подобных дел. Поначалу были изгнания евреев из целых областей и стран, казни... Но, чем ближе к нашим векам, тем все чаще подозреваемые отделывались легким испугом, переходящим в национальный триумф.[95]
Это по христианским странам шел гуманизм. И оставлял за собой кровавые следы.[96]«Проклятые книги»
То, что книга Даля дошла до нас с вами, — это чудо. И — отдельная история.
В 1913 году в связи с делом Бейлиса профессор, протоиерей Т.Н. Буткевич сделал доклад в Русском Собрании в Санкт-Петербурге. Он назывался «О смысле и значении кровавых жертвоприношений в дохристианском мире и о так называемых “ритуальных убийствах”». Докладчик, в частности, говорил: «Литература по вопросу о ритуальных убийствах бедна еще и потому серьезными и научно-беспристрастными исследованиями, что евреи всячески стараются истребить книги этого рода или, по крайней мере, не допустить их в обращение среди широкой публики. Вот несколько примеров, доказывающих сказанное нами. В 1700 году во Франкфурте-на-Майне было напечатано очень интересное и в научном отношении весьма ценное сочинение профессора восточных языков в Гейдельбергском университете И.А.Эйзенменгера «Entecktes Judenthum». И что же? Евреи добились того, что, по повелению императора, книга эта была уничтожена и общество долго не знало даже о самом существовании ее.
А сколько таких случаев было у нас!.. Интересный факт сообщил в 1870 году корреспондент «С.-Петербургских Ведомостей» (№286) в статье «Евреи в Одессе». В 1869 году в Вильне было напечатано серьезное сочинение — «Книга Кагала», написанное бывшим раввином Яковом Брафманом. Когда эта книга появилась в Одессе, в книжном магазине Белого, все экземпляры ее сразу были скуплены и уничтожены одним богатым евреем, с явной целью не допустить ее обращения в публике. И, действительно, вы не найдете теперь этой книги нигде, не достанете ее ни за какие деньги...
Случаи уничтожения неугодных книг во времена дела Бейлиса описывает и Лев Тихомиров. Он задается тем же вопросом: «Не скупаются ли книги в одни руки?» Автор современной антологии о ритуальных убийствах Филипп де Вер также пишет о многочисленных изданиях, которые «настолько замолчаны и забыты, что их заголовков даже не встретишь в изданиях о запрещенных изданиях!»