Читаем Чёрный сокол полностью

– Он такой же человек, как и все остальные, – убежденно сказал шаман, – просто он нездешний. А ранить или убить его можно так же, как и любого человека.

– Ступай, – Бату манул рукой, отпуская служителя Неба.

– Пусть этим займется наш слуга в землях урусутов, – подсказал, хитро прищурившись Орду, кода шаман убрался из ханской юрты.

– Ты советуешь, поручить нашему слуге-урусуту убить Черного сокола, – уточнил Батый, повернувшись к брату.

– Угу, – кивнул тот.

– А если не убить? – задумчиво протянул Бату-хан, накручивая на палец жиденькую бороденку.

– Ты не хочешь его смерти? – удивился Орду.

– Я не хочу его легкой смерти! – прорычал Бату, хищно оскалившись.

------------------------

Аки прузи – как саранча (Древнерусский)

Мангусы – персонажи монгольской мифологии. Кровожадные чудовища, вампиры, вредящие человеку и обладающие сверхъестественной силой. Войной с мангусами занимались герои-богатыри монгольского эпоса.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Примечания

------------------------------------------------------------

Примечания к главе 10:

"Они весьма горды по сравнению с другими людьми и всех презирают, мало того, считают их, так сказать, ни за что, будь ли то знатные или незнатные".

"Когда они желают пойти на войну, они отправляют вперед передовых застрельщиков, у которых нет с собой ничего, кроме войлоков, лошадей и оружия. Они ничего не грабят, не жгут домов, только ранят и умерщвляют людей, а если не могут иного, обращают их в бегство; все же они гораздо охотнее убивают, чем обращают в бегство. За ними следует войско, которое, наоборот, забирает все, что находит; также и людей, если их могут найти, забирают в плен или убивают. Тем не менее, все же стоящие во главе войска посылают после этого глашатаев, которые должны находить людей и укрепления, и они очень искусны в розысках"

Плано Карпини о татарах

----------------------------------------

Хочу отметить, что описанные в главе зверства монголо-татар не являются плодом буйной фантазии автора.

Дадим слово летописям:

"А людей избили от старца до грудного младенца, а город и церкви святые огню предали, и все монастыри и села сожгли, и, захватив много добра, ушли".

"Старых монахов, и монахинь, и попов, и слепых, и хромых, и горбатых, и больных, и всех людей убили, а юных монахов, и монахинь, и попов, и попадей, и дьяконов, и жен их, и дочерей, и сыновей -– всех увели в станы свои, а сами пошли к Владимиру".

"Убит был Пахомий, архимандрит монастыря Рождества святой Богородицы, и игумен Успенский, Феодосий Спасский, и другие игумены, и монахи, и монахини, и попы, и дьяконы, начиная с юных и кончая старцами и грудными младенцами. Расправились татары со всеми, убивая одних, а других уводя босых и раздетых, умирающих от холода, в станы свои".

"И взяли татары приступом город двадцать первого декабря, на память святой мученицы Ульяны, убили князя Юрия Ингваревича и его княгиню, а людей умертвили,-– одних огнем, а других мечом, мужчин, и женщин, и детей, и монахов, и монахинь, и священников; и было бесчестие монахиням, и попадьям, и добрым женам, и девицам перед матерями и сестрами".

""Множество мертвых лежаша, и град разорен, земля пуста, церкви пожжены..., только дым и земля и пепел"

-----------------------------------------------------

Это летописи написанные, так сказать, по горячим следам. Но тут есть маленькая проблемка. Ярослав Всеволодович и его сын Александр Ярославич проводили политику сотрудничества с монголо-татарами, и в этом их поддерживала церковь. А летописи составляли монахи лояльные к властям. Отсюда, некоторая "скромность" в описании Батыева погрома.

Можно на это посмотреть по-другому. Казанское ханство это осколок Золотой орды, сохранивший её "лучшие" традиции. В шестнадцатом веке, накануне взятия Казани "скромничать" и "стесняться" было уже ни к чему, поэтому летописцы высказывались уже конкретно.

Например, вот так: "Не по слуху, но виденное мною, чего никогда забыть не могу. Батый протёк молнией землю Русскую, казанцы, же из неё и не выходили и лили кровь христиан, как воду... спали в церквях, обдирали иконы; сыпали горячие угли в сапоги инокам и заставляли их плясать; оскверняли юных монахинь; кого не брали в плен, тем выкалывали глаза, обрезали уши, нос, отсекали руки и ноги".

"татары груди взрезаху и желчь выимаху, с иных кожи одираху, а иным иглы и щепы за ногти бияху".

-----------------------------------------------------------

А если брать не по летописям, а по фактам, то массовое уничтожение мирного населения являлось неотъемлемой частью завоевательной политики монголов. Русь в этом плане не является каким-то исключением. Ничуть не меньше Руси пострадали Китай, Хорезм и Иран.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое 2 (СИ)
Вперед в прошлое 2 (СИ)

  Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним. По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где? Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп – видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике – маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре – «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью. Казалось бы, тебе известны ключевые повороты истории – действуй! Развивайся! Ага, как бы не так! Попробуй что-то сделать, когда даже паспорта нет и никто не воспринимает тебя всерьез! А еще выяснилось, что в меняющейся реальности образуются пустоты, которые заполняются совсем не так, как мне хочется.

Денис Ратманов

Фантастика / Попаданцы / Альтернативная история / Фантастика для детей / Самиздат, сетевая литература