Черномикон с самодовольством каркнул. Последнее время он сдавал лист с чертовидцем
Прекратив грезить, Черномикон опустил взгляд. Приближалась почерневшая избушка, притихшая на краю оврага, заполненного светящимся туманом. Из трубы домика валил дым, неся в мохнатых клубах душок браги и алые огоньки. В сарайчике, находившемся в двенадцати метрах от домика, лежали тела.
Черномикон лег на потоки холодного ветра и спикировал вниз.
Палец с грибковым поражением ногтя щелчком обозначил последние пол-литровые бутылки с красноватой бурдой.
– Двадцать одна, – подытожил субтильный Боягуз, рогатый обладатель неухоженного перста. – Очко! – Аккуратно вписал в листик «21», подумал и к цифрам пририсовал задницу, больше похожую на воронку зыбучего песка. – Слыхали? Очко!
Из погреба послышалось сопенье. Затем покрытые шерстью ручища вытолкали наружу один за одним четыре десятилитровых бочонка с забродившей кровью. Показалась отвратительного вида утробистая харя с покрасневшими глазками и подвижным голым хрящом вместо носа.
– Чел, я бы перекинулся в картишки. – Из погреба выбрался Калач, напоминавший необъятным пузом беременную тетушку, а ростом – Бобана Марьяновича из «Филадельфия Сиксерс»11
. – И накатил бы.– Накатим так, что лопнем. Дай только сувенирчику прибыть, – заметил Балда, вожак компашки. Он слонялся возле ректификационной колонны, следя за свежей партией, на закладку и изготовление которой ушло почти два с половиной часа.
Балда, Боягуз и Калач отличались не только телосложением, но и цветом шерсти – обычный рыжий, тощий болотноцветный и тяжеловесный фиолетовый с подпалинами, соответственно. Будучи низшими демонами, более известными в фольклоре славян как озорные бесы или черти, они представляли собой выходцев из малочисленной касты ремесленников.
Да, они не ковали неразменные монеты, бередившие рассудок скупцов, или иную проклятую мелочевку, сводившую людей в могилы. Зато варили напиток высшего качества и порядка – девяностосемипроцентный самогон, основным ингредиентом которому служила засахаренная людская кровь. Предпочтение, по понятным причинам, отдавалось больным сахарным диабетом II и III степени.
Процессу дьявольского самогоноварения вполне хватало двадцати квадратных метров домика. Здесь же находились загруженные бутылками шкафы, стол с неразложенным пасьянсом и рукомойник с нагревателем. В четырех шагах от входа, вместо печи, стояла ректификационная колонна на пятьдесят литров. Она же – самогонный аппарат, соединенный с дымовой трубой. Колыхались от жара линялые занавески на окнах. На улице пыхтел бензиновый генератор, подавая в домик свет. Из грязного радиоприемника марки «Hyundai» на повторе в сотый раз играла песня «Самогонщики» группы «Сектор Газа».
Черти то и дело пускались в дикий пляс, с рычанием горланя любимую часть припева:
– Мы – гоним! Мы – гоним! Мы – гоним-гоним-гоним! Йау!12
Порядком утомившись клацать копытами по липкому дощатому полу, Балда сделал музыку тише и решил снять пробу. Плеснул розоватое варево в мензурку, взглянул на просвет. Пена отсутствовала. Поверхность гладкая. Легкая мутность и сваренные сгустки крови, точно разлохмаченные остатки вишен, – в пределах нормы.
Балда опростал мензурку и в задумчивости покатал ее содержимое во рту. Проглотил.
– Больше сладости сыпьте, баламошки! От сахара торкать должно!
В поросячьих глазках Калача мелькнула обида.
– Это всё Боягуз, чел. Кариеса он, видите ли, боится!
– Я? – взвизгнул тот. – А кто гундел, что сахарюшки на заднице потом не разлизать, а?
Балда против воли причмокнул, вспомнив собственные «сахарюшки», опомнился и врезал подельникам схваченной со стола деревянной поварешкой. Болотноцветному удар пришелся аккурат в морду, а вот Калача спас рост, и потому поварешка лишь саданула его по груди. Тем не менее оба взвыли с видом оскорбленных трагиков.
– Может, вы хотите, чтобы нашу продукцию забраковал сам винтажный Ираид? – Голос рыжего вожака опустился до змеиного шепота.
Боягуз и Калач в страхе замотали головами: Черного Козла Лесов, устроителя бесовских пиров, боялся каждый. Никого не прельщала перспектива сантиметр за сантиметром покидать собственную шкуру, омывая себя при этом мочой и кровью.
Тревоги нечисти оборвал властный стук, с каким феодалы некогда долбили в двери крепостных, чтобы, апеллируя правом первой брачной ночи, отыметь их женушек.
Окошко домика, выходившее на смрадный овраг, распахнулось, и влетел Черномикон. Дав круг, он метнулся в восточную часть помещения, безошибочно выбрав «красный угол» – наиболее почетное место в русских избах, где обычно стояли иконы, а сам угол воспринимался как алтарь православного храма.