Здесь мне пришлось прерваться, потому что Николай, который сидел у меня за спиной, пока я работал, просто кипел от злости. Чтобы он чуть поостыл, я оставил его одного, а сам отправился в библиотеку за необходимой информацией. Заинтересовало меня то, что про вампиров в русских сказках я не встречал ни слова. Все, что вспоминал, касалось только Западной Европы. Так что же, в России не было, что ли, вампиров? Даль, например, в 1880 году писал, что название «вампир» «придается сказочному оборотню, который по смерти летает кровососом, загрызая людей…»
Поискал я в старых словарях, в книжках про народные верования и вот что нашел: в наших краях действительно название «вампир» мало распространено. Проникло оно к нам из Западной Европы и встречалось обычно на Украине и в Белоруссии. По-белорусски вампир называется «вупор», по-украински – «упир». У нас же говорят «упырь».
И вот что еще я откопал: считалось, оказывается, что вампиры не только пьют кровь, но и разносят разные эпидемические болезни! Ну а боролись с ними, конечно, с помощью чеснока!
Когда я вернулся к Николаю, тот уже пришел в себя немного, ярость его поостыла, он даже ухмыльнулся, когда меня увидел.
– Ну что, – говорит, – все, что надо было, высмотрел? Нет? Чеснок-то твой любимый приплести к сказкам удалось?
– Конечно, – говорю, – удалось. Чеснок можно на шею как гайтан повесить, а на стене дома связка чеснока обязательно должна висеть – никто из нелюдей не сунется. А ты, кстати, что сделал? Решил нечисть пугать, а на стенку какой-то пластмассовый чеснок повесил! Стыдно! Ты что, безрукий, что ли? Косу из чеснока сплести не мог?
Николай промолчал было, но потом не выдержал:
– Да выкинул я его, выкинул. Успокойся! Жена обрадовалась. Говорит, будет теперь место для ее зимних букетов.
Похвалил я Николая и предложил ему вместе со мной начать разбираться, почему это чеснок считался отворотным средством.
– Так что тут трудного-то, – удивился Николай, – сера их, конечно, и отпугивала. И запахом своим специфическим, и вкусом. Вспомни, ты сам говорил, что даже древние египтяне вешали у себя в доме связки чеснока или хоть одну его головку, чтобы отпугнуть злых духов.
А вспомнил он об этом потому, что я же и рассказывал Николаю про злого духа «укеди», прославившегося в Древнем Египте. Этим забавным словом называли египтяне вздутие живота. Мучают вас газы – значит, «укеди» к вам забрался внутрь и там шалит, говорили они. Изгоняли этого злобного «укеди», конечно, с помощью чеснока. О чесноке как эффективном средстве в борьбе с бесами говорил и Иосиф Флавий. Он писал, что помочь при встречах с бесами могут только сильно пахнущие растения: чеснок, блошица, полынь. В Месопотамии тоже бесов изгоняли чесноком, да и при произнесении заклинаний головку чеснока надо было подвесить под руками. Более того, древние жители Месопотамии развешивали чеснок вокруг своих жилищ, чтобы отогнать от них непрошеных гостей. Рекомендовалось также обрызгать пороги домов кровью приправленного горькими травами ягненка. И если разобраться, глупостей эти древние и священные тексты не советовали. На своем, конечно, уровне, но рекомендовали древние мудрецы жилища людские дезинфицировать. Мы бы сейчас делали то же самое, только какими-нибудь ядохимикатами. А чеснок-то естественнее, проще, дешевле. Чеснок ничему не вредит, он, как сказали бы ученые, экологичен, а это в наше время очень ценное качество.
Про чеснок, отгоняющий злую силу, что-то я в древних египетских книгах не помню, зато в позднейших книгах – сколько угодно. Вампиры только чеснока и боялись. Он не отвращал их от злобного дела, от того, чтобы полакомиться чужой кровушкой, но в чувства немного приводил. И что интересно: если в медицинских целях чеснок надо обязательно разломать, нарушить его единство и совершенство, то в мистических этого как раз делать нельзя.
Только целая головка может отвести от вас сглаз или дурной сон.
– Значит, по-твоему, я это сглаз от дома отвожу, если чесночную косу на стенку вешаю? – спросил Николай.
– Возможно, – говорю. – Ведь человеческая память хранит в себе такие древние пласты житейского опыта, что сейчас уже никто, даже самый мудрый психоаналитик и интерпретатор ничего объяснить не сможет. Возможно, желание повесить на стену чеснок приходит к нам от очень далеких предков как приказ, как повеление охранить себя и жилище от вторжения злых сил.