Четвертый кодекс

Она крестилась и кланялась вместе со всеми, и даже подтягивала тропари. И не думала о том, что выглядит смешно и нелепо. Эта язвительно-скептичная часть ее личности никуда не исчезла, но как бы лишилась права голоса на время.

Она заняла очередь к причастию и получила его. Чувства, которые при этом испытала, были многообразны, ярки и незнакомы. Илона решила, что подумает над ними после. А пока ей стало совсем спокойно и тихо.

После литургии вышла в притвор. Отец Федор, одетый поверх подрясника в полушубок, уже ожидал ее.

— Телу во здравие, душе во спасение, — сказал он ей.

Не зная, что ответить, она просто склонила голову.

— Илона Максимовна, — начал священник. — Пожалуйста, выслушайте меня спокойно, хорошо подумайте и решайте.

От такого вступления ей стало тревожно. Это было неприятно — не хотелось покидать благостное чувство защищенности и покоя. Но она кивнула и приготовилась слушать.

— Этот... эта сущность, которая к вам привязалась, она очень сильная, — говорил отец Федор. — Я много лет занимаюсь экзорцизмом, но, поверьте, ни я, ни другой священник, который проводит отчитки, с таким не сталкивался. Вдобавок тут есть вещи, которые я сам до конца не понимаю. Да еще связанные с моей собственной семейной историей. Поэтому я вижу два выхода.

Он на мгновение замолк. Женщина напряженно ожидала.

— Вы могли бы остаться здесь, в монастыре, — он снова замолк, а Илона посмотрела на него изумленно.

— Поймите, — снова заговорил священник, — она от вас не отстанет просто так. Сейчас вы приняли Святые Дары и находитесь в храме Божием, и она до вас не доберется. Но там...

Он кивнул на монастырскую стену, за которой шумел город.

— Как только вы выйдете туда, она объявится — так или иначе. И вам будет трудно противостоять ей. Но можно устроить так, что с этого момента вы больше не выйдете наружу.

— То есть, стану монашкой? — угрюмо спросила Илона.

— Это долгий процесс, но в конце концов да, — кивнул отец Федор.

Удивительно, но Илона Максимовна Линькова-Дельгадо, доктор исторических наук, профессор, несколько минут всерьез обдумывала это предложение. И далеко не сразу отрицательно покачала головой.

— Я так и думал. — заметил священник, — И мне, честно говоря, пока трудно представить вас в апостольнике.

— А другой способ?

— Он гораздо более... опасен, — медленно ответил отец Федор. — И для вас, и для меня. Причем я рискую еще и быть извергнутым из своего сана, поскольку то, что я намерен делать, не слишком ему пристало.

— Что же это?

— Как бы вам это сказать... В общем, бой с бесом лицом к лицу. Как делали это мои предки-шаманы. Но призывая на помощь не иных бесов, а Бога.

Это заинтересовало Илону гораздо больше...

— Как это произойдет? — спросила она.

— Я объясню, — кивнул священник. — Мы с вами прямо сейчас пойдем на Караульную гору, к часовне.

За свою жизнь Илона всего раза два или три была у часовни Параскевы Пятницы, всей стране известной по изображению на рублевых банкнотах. Но, конечно, множество раз видела ее, парящую над городом. Зачем надо было подниматься на крутую заснеженную сопку в такой мороз, она понятия не имела, но кивнула.

— Когда-то эта гора называлась Кум-Тигей и для местных народов была священной, — продолжил отец Федор. — Считалась хранителем этого места. Она и сейчас для Красноярска — своеобразная «точка сборки», духовной, конечно. Но священной она была задолго до качинцев и енисейских кыргызов, которые жили здесь перед приходом русских. На самом деле там пирамида, сложенная неким очень древним и культурным народом.

— Правда? — вскинула на него взгляд Илона, в которой проснулся ученый скепсис.

Отец Федор пожал плечами.

— Понимаю ваше недоверие, но вы же знаете, что пирамиды есть не только в Египте... или в Мексике. Просто там они лучше видны и более известны...

Это была правда — древние пирамидальные строения разбросаны по всему миру, есть даже под водой.

— И речь не о всей сопке, только ее вершине, где когда-то была построена пирамида, — продолжал священник. — Сейчас на ней стоит часовня.

— И что же? — Илона по-прежнему не понимала, как все это относится к ней.

— Я же вам сказал — это было... да и сейчас есть место силы. Точка, где наш мир соприкасается с иными мирами. Перекресток между ними. Раньше им полностью владели духи, а шаманы приходили туда общаться с ними. Сейчас там стоит храм Божий. Но ваш демон, несомненно, придет туда за вами. Я буду ему противостоять, и одолею его — с помощью Божией.

— А я?

— Вы должны быть там.

— И чем все это закончится?

— Кто знает, — снова пожал плечами батюшка. — Я надеюсь, бес навсегда уйдет в свои области и больше не будет преследовать вас. Но...

— Что? — в ней снова вовсю бушевала тревога.

— Я... — начал священник, — я пытаюсь смотреть на вас духовным зрением — как на всякого, кто приходит ко мне, чтобы избавиться от внутренних врагов. Но вы... очень сильно отличаетесь от всех них.

— Чем же?