Четыре пути кармы

Тонкие миры, где аккумулируется энергия наших мыслей и чувств, находятся рядом с нами. Любой предмет физического мира имеет на себе энергетические наслоения. Плотная физическая материя привычных нам вещей окутана невидимыми обычному зрению тонкоматериальными излучениями наших мыслей и чувств. Энергия психических проявлений человека аккумулируется не только в заоблачных далях Космоса – она оседает и на предметах физического мира. Вот и получается, что «добрые» и «злые» предметы бывают не только в сказках – они окружают каждого из нас. Одежда, предметы обихода, стены жилища – все несет на себе психические наслоения, все имеет свою историю, записанную на особом цветовом энергоинформационном языке. Каждый вид энергии имеет свой цвет: энергия неясных, хаотических мыслей – темные, грязноватые тона; энергия злобы, ненависти – дымно-красная или ядовито-зеленая; крайнее раздражение – алое, как пламя. Напротив, энергия духовных, высоких чувств и мыслей имеет чистые, светлые, нежно переливающиеся краски и тона: синий, голубой, розовый, серебристо-белый цвета окутывают предметы и стены жилищ добрых, благородных людей, создавая вокруг атмосферу необычайного спокойствия, радости, душевного и физического здоровья. Люди, в чьем доме царят положительные эмоции и мысли, находят в нем отдых, защиту, источник восстановления душевных и физических сил. Но приходящие с работы в астрально «грязные», темные дома вновь испытывают последствия своих отрицательных эмоций и мыслей, недавно пережитых ссор с окружающими и других негативных явлений. Отрицательная энергия, осевшая на стенах квартир, мало способствует душевному уюту и комфорту.

В древности люди хорошо знали о свойстве психической энергии наслаиваться на окружающих предметах. Купив какую-либо новую вещь, например одежду, ее не надевали сразу же, как мы делаем это теперь. Сначала ее окуривали специальными благовониями – освящали, то есть улучшали ее ауру, снимая вредные наслоения, – и лишь затем начинали использовать.

Великие Учители, посвященные в тайное знание, могли безошибочно определять качества психической энергии, окружающей тот или иной предмет. Так, великий чудотворец и философ Аполлоний Тианский, живший в I веке нашей эры, никогда не брал незнакомые предметы в руки, предварительно не осмотрев их. Разумеется, при таком осмотре мудрец использовал не столько обычное физическое зрение, сколько зрение астральное. Когда один из его учеников хотел надеть на палец случайно найденный древний перстень, Аполлоний предупредил его о смертельной опасности: в перстне было невидимое глазу, тщательно замаскированное устройство, в котором хранился яд. Таким изысканным образом древние правители расправлялись с неугодными им подчиненными.

Конечно, видеть ауру предметов и их скрытые качества могут лишь те, кто обладает ясновидением. Но интуитивная реакция на психические наслоения свойственна и многим обычным людям, не обладающим ясновидением или астральным зрением. Достаточно вспомнить собственные ощущения, чтобы убедиться в этом: в одном доме нам нравится бывать, в другом – нет, одна вещь притягивает к себе внимание, другая, несмотря на внешнюю красоту, почему-то не нравится.

Как создать терафим

Талисманы – предметы, способные охранять человека, приносить здоровье и силы, – это не выдумка, а вполне реальное явление. Кроме талисманов, существуют еще и терафимы, которые тоже несут на себе заряд психической энергии. В древности их называли «заклятыми предметами», так как при наслоении на них энергии нередко произносилось какое-нибудь заклятие или молитва. Терафимами являются многие древние предметы религиозного культа – чудотворные христианские иконы, скульптуры и статуэтки богов, служащие предметами культа в других религиях. Эти предметы, помимо заклятия, наложенного на них при их создании, с течением времени впитывают психическую энергию людей, молящихся перед священными изображениями. Вот почему они способны помочь человеку – облегчить его душевное состояние, исцелить.

Н. К. Рерих в своей повести «Сердце Азии» приводит рассказ тибетского священнослужителя о том, как самые обычные предметы могут превратиться в терафимы, несущие в себе благодатную энергию. «Мать много раз просила сына принести ей священное сокровище Будды. Но молодец забывал просьбу матери. Говорит она ему: «Вот умру перед тобою, если не принесешь теперь мне». Но побывал сынок в Лхасе и опять забыл материнскую просьбу. Уже в трех днях езды от дома он вспомнил, но где же найти в пустыне священные предметы? Нет ничего. Вот видит путник череп собачий. Решил, вынул зуб собаки и обернул желтым шелком. Везет к дому. Спрашивает старая: «Не забыл ли, сынок, мою последнюю просьбу?» Подает он ей зуб собачий и говорит: «Это зуб Будды». И кладет мать зуб на божницу, и творит самые священные молитвы, и обращает свои помыслы к своей святыне. И сделалось чудо. Начал светиться зуб чистыми лучами, и произошли от него чудеса и многие священные предметы».