Четыре пути кармы

Есть и еще один интересный аспект взаимодействия сознания человека с плотным миром. Если для человека с достаточно высоким уровнем развития земная жизнь и физический план представляют собой ступень трансмутации низших энергий в высшие, то для людей невысокого уровня сознания земной план, кроме всего прочего, является и необходимой ступенью познания окружающего. Подавляющее большинство людей могут познавать жизнь только на грубо-объективных, жестких формах плотноматериального бытия. Только когда духовный уровень человечества поднимется на более высокую ступень, оно получит возможность проходить свою эволюцию в более совершенных, тонкоматериальных мирах.

Тайна бессмертия

Существует ли бессмертие? Не одно поколение ученых, в том числе философов, задавало себе этот вопрос. И если бессмертие существует – каким оно должно быть? Бессмертием тела или души? Ведь даже о природе бессмертия у людей существовали разные представления. Известный русский философ Н. Федоров мечтал о бессмертии именно физическом, о вечном существовании человека в пределах физического плана, а не о бессмертии души в мире ином. Федоров даже высказывал идею о воскрешении поколений умерших людей путем использования генофонда их потомков, живущих ныне. Эта идея в какой-то мере оказалась созвучной современным экспериментам по клонированию. Ведь некоторые ученые, занимающиеся исследованиями в этой области, всерьез считают, что с помощью генной инженерии можно будет воссоздавать не только отдельные органы человеческого тела, которые можно будет использовать для пересадки больным вместо донорских, но и… все человеческое существо. Что стоит за подобными идеями? Неверие в существование души? Незнание того, что человек многомерен по своей природе и его сознание может существовать не только в границах физического плана? Скорее всего. Иначе вряд ли у кого-то возникла бы идея «воссоздать» на земном плане Моцарта или Эйнштейна путем клонирования. Ведь гений – это не только физический организм, это прежде всего сознание, душа. Можно ли «вселить» душу гения насильно в созданный для нее путем клонирования физический футляр? К тому же не принимая во внимание создаваемые личной кармой сроки и условия его последующих воплощений на Земле…

Так каким же должно быть бессмертие? В Живой Этике, как мы помним, говорится, что смерть – это величайшая иллюзия бытия. Смерти как прекращения разумного существования нет. Дух человека бессмертен по своей космической основе. Но там же, в Агни Йоге, подчеркивается, что бессмертие духа не означает еще бессмертия личного сознания. Оказавшись за пределами трех измерений, сознание человека в силу своего духовного несовершенства на какое-то время гаснет, чтобы затем проснуться в измененном состоянии. Что такое бессмертие? Это – ясность, непрерываемость сознания. Оно возможно отнюдь не только при жизни на физическом плане. У Архата при обычном выделении астрального тела и при явлении смерти разницы в состоянии сознания нет никакой. Он еще при жизни переходит границы смерти сознательно. Адептам высшего знания жизнь в тесной физической оболочке кажется настоящей тюрьмой, так как трехмерный план значительно ограничивает творческие возможности сознания. Именно отсюда появился известный тезис эзотерических учений о том, что смерть на физическом плане означает подлинное рождение души, освобожденной от материальных оков. И, наоборот, воплощение высокоразвитого духа на физическом плане представляет для его души настоящее «заключение». Недаром даже люди, побывавшие в состоянии клинической смерти, говорили о том, как прекрасен мир высших измерений и как им не хотелось его покидать. Следовательно, цель духовного развития человека – достичь непрерываемости сознания. Именно непрерываемость сознания является подлинным бессмертием даже тогда, когда физическое тело сброшено. При замутненности сознания, вызванной духовным убожеством, само узко-материалистическое существование в физическом мире является не чем иным, как духовной смертью. Недаром Вивекананда говорил: «Безразлично, живы вы или умерли».

Бессмертие связывается в Агни Йоге с непрерываемостью сознания . И только тогда, когда оно будет достигнуто, человечество забудет само понятие смерти. В Агни Йоге сказано: «Сохранение сознания после смерти физического тела зависит от тех накоплений, которые может удержать человек, когда мир материальный перестает быть для него очевидностью».

Но бессмертие тоже бывает разным. Бывает бессмертие светлое, бессмертие Адептов Светлых Сил, и бывает бессмертие темное, бессмертие адептов тьмы. Первое – светло и прекрасно, второе – ужасно и все-таки рано или поздно, но оно подлежит концу. Бессмертие Света вечно, бессмертие тьмы – нет. Поэтому проблема бессмертия тесно связана в Живой Этике с проблемой духовного самосовершенствования. Только духовное, сознательное бессмертие сознания можно считать целью жизни человека.

Глава четвертая Армагеддон

Соседи по измерению