Четыре Соглашения. Практическое руководство

Если мы взглянем на описание паразита, мы увидим, что это существо живет за счет других созданий, высасывая их энергию, ничего не давая взамен и постепенно разрушая хозяина. Под это описание прекрасно подходят Судья, Жертва и система верований. Вместе они представляют собой существо, состоящее из душевной, или эмоциональной энергии, и эта энергия живая. Конечно, она не материальна, но ведь и эмоции – нематериальная энергия. И наши сны – нематериальная энергия, но мы знаем, что они существуют.

Одна из функций мозга – преобразование материальной энергии в эмоциональную. Наш разум – фабрика эмоций. И мы говорим, что видеть сны – главная функция мозга.

Толтеки считают, что паразит – Судья, Жертва и система верований – завладел вашим разумом и управляет сном. Паразит видит сон посредством вашего сознания и живет, используя ваше тело. Он существует за счет эмоций, вызванных страхом, паразитирует на горе и страдании.

Наша свобода состоит в том, чтобы самим использовать разум и тело, жить своей жизнью, а не жизнью системы верований.

Когда мы обнаруживаем, что разум управляется Судьей и Жертвой, а наше «я» загнано в угол, у нас есть только два выбора.

Первый – продолжать так жить, сдавшись на милость Судьи и Жертвы, существовать в рамках Сна планеты.

Второй – поступать как дети, когда родители пробуют их одомашнивать. Мы способны восстать и сказать: «Нет!» Можем объявить войну паразиту – Судье и Жертве, – войну за нашу независимость, войну за право использовать собственные сознание и мозг.

Вот почему во всех шаманистских традициях в Америке – от Канады до Аргентины – люди называют себя воинами. Они находятся в состоянии войны с паразитом в собственном сознании. Это – действительное предназначение воителя. Воин – тот, кто борется против вторжения паразита. Он восстает и объявляет войну.

Но быть воином не означает всегда выигрывать войну: мы можем победить или проиграть, но всегда делаем наилучшим образом все, на что только способны, и имеем хотя бы шанс снова стать свободными.

Выбор этого пути дарит по крайней мере достоинство бунта и гарантирует, что мы не станем беспомощными жертвами собственных пристрастий или чужих ядовитых эмоций. Даже если ты уступаешь врагу, паразиту, ты не будешь жертвой непротивления.

В лучшем случае принадлежность к касте воинов дает возможность преодолеть Сон планеты и превратить индивидуальный сон – в райский.

Небеса, как и преисподняя, существуют в пределах нашего сознания. Это место радости, там мы счастливы и можем по своему желанию любить и быть самими собой. Человек способен достичь рая еще при жизни, для этого не надо ждать смерти. Бог вездесущ, и Царство Небесное – повсюду, но сначала нам понадобятся глаза и уши, чтобы увидеть и услышать эту истину.

Нужно освободиться от паразита.

Его можно сравнить с тысячеглавым чудовищем. Каждая голова паразита соответствует одному нашему страху. Если хотим быть свободными, нужно уничтожить его. Можно, например, пойти в лобовую атаку и разобраться с каждым страхом по очереди. Это медленно, но верно. С каждой победой мы становимся немного свободнее.

Второй подход состоит в том, чтобы прекратить подпитывать паразита.

Не давая паразиту пищи, мы уморим его голодом. Для этого надо совладать с эмоциями, не поддаваться чувствам, порождаемым страхом.

Конечно, проще сказать, чем сделать. А все потому, что Судья и Жертва правят нашим разумом.

Третье решение называется Инициацией Смертью. Посвящение смертью встречается во многих традициях и эзотерических школах всего мира.

Этот ритуал можно обнаружить в Египте, Индии, Греции, Америке. Это символическая смерть, которая убивает паразита, не повреждая тело человека. Когда мы символически «умираем», должен умереть и паразит. Это срабатывает быстрее, чем первые два метода, но сделать это намного труднее. Необходимо большое мужество, чтобы стать перед ангелом смерти. Надо быть очень сильным.

Теперь давайте рассмотрим каждый метод более детально.

Искусство трансформации: сон второго внимания

Вы уже знаете, что сновидение, в котором сейчас пребываете, – результат внешнего Сна, завладевшего вашим вниманием и снабжающего вас верованиями. Процесс приручения можно назвать сном первого внимания, потому что именно таким образом ваше внимание впервые использовалось для создания первого сна в вашей жизни.

Один из способов изменения себя состоит в том, чтобы сфокусировать внимание на соглашениях и верованиях, изменить соглашение с самим собой.

Делая это, вы вторично используете внимание, создавая сон второго внимания, или новый сон.

Различие в том, что вы уже не невинны. В детстве было по-другому: у вас не было выбора. Но вы уже не ребенок. Теперь – вам выбирать, во что верить, а во что нет. Включая и веру в самого себя.