Читаем Четыре священных секрета любви, процветания и жизни в красивом состоянии полностью

Почему это произошло с моей семьей? Это результат негативной кармы? Это часть какого-то вселенского замысла? Какой урок я должен из этого извлечь?

Я пытался найти ответы, но ни один из них меня не устраивал. Если списать это на карму, вселенский замысел или урок, который я должен усвоить, то наверняка это должно было бы меня успокоить, растворить мой гнев и закрыть вопрос. Но, наоборот, мой гнев не стихал и вопросы не умолкали.

Что на самом деле происходит? Что за страдание я испытываю сейчас?

Мне всегда было легко задавать такие глобальные вопросы. Можно сказать, что меня так воспитали. Мой отец – Шри Багаван, духовный наставник и основатель «Единства». В основе «Единства» всегда лежал феномен дикши, благословения единства. Когда отец был еще ребенком, ему явилось мистическое видение огромного золотого свечения, вдохновившее его читать мантры и медитировать для освобождения всего человечества от страданий. Он открыл школу, где вместе с обычными школьными предметами дети обучались искусству строить здоровые, наполненные радостью взаимоотношения. Я тоже там учился.

Через пятнадцать лет после того, как у отца прекратились видения, они спонтанно начали являться мне. Мне было одиннадцать лет, когда я начал испытывать невиданные мною ранее состояния сознания. И они внезапно начали перетекать от меня к моим друзьям и одноклассникам.

Когда отец спросил, могу ли я осознанно делиться этим с другими, я ответил: «Да». Когда я передавал состояние другим, люди начинали видеть такое же золотое свечение.

Кто-то называл это Богом; кто-то любовью; некоторые называли его священным.

Благодаря моему уникальному детству, я никогда не боялся исследовать тайны жизни. И всё же никогда мне не приходилось решать такие остро философские вопросы, как сейчас.

К сожалению, ни одно объяснение меня не удовлетворяло, пока я находился в этой холодной воде. Ничто меня не успокаивало. При мысли о беспечном инструкторе я чувствовал, как к лицу приливает кровь. Он даже не объяснил, как перевернуть гидроцикл. Насколько надо быть халатным, чтобы забыть о такой важной детали?

Я никак не мог избавиться от своей злости. Мысли бегали по кругу. Это казалось очень странным, ведь я с детства не давал тревоге настолько охватить меня.

Мне было очень не по себе от хаоса, бушующего во мне, и я решительно направил свой взор внутрь. Через мгновение истина открылась мне. Я осознал, что злюсь не на Вселенную, не на жизнь и не на инструктора. Я в действительности злюсь на себя.

В конце концов, в радостном волнении это ведь я легкомысленно сказал, что нам не нужны спасательные жилеты. И если бы Притаджи не настояла, я мог в тот день потерять свою семью.

Осознание правды полностью успокоило мой внутренний хаос.

То, что произошло после этого, можно назвать не иначе как «процесс освобождения».

Исчезли все оправдания, которые я себе придумывал во время страдания, и все метафизические идеи, в которых я искал утешение в моменты несчастья. Комфорта и безопасности больше не существовало.

Я несся с неистовой скоростью, но куда? Я не знал. В великой внутренней тишине я осознал истинную природу всех моментов страдания, когда-либо испытанных мною. Это осознание осветило всё мое бытие: корень всех страданий – это одержимое эгоцентрическое мышление, зацикленное на себе.

Я осознал в тот день не только собственное несчастье. Я стал свидетелем страдания всего человечества. В тот миг я твердо и ясно понял первопричину всего людского несчастья – одержимая зацикленность на собственном «я». Волнения, страхи, печали, недовольства, злость, одиночество – всё это возникает, когда мысли упорно вращаются вокруг своего «я».

Каждое нервное волокно в моем теле дрожало от понимания того, что, только развеяв оковы одержимости собой, можно освободиться от стресса и несчастий.

На том этапе я уже не воспринимал себя с позиции переживающего. Больше не было того, кто страдает или не страдает, как не было и того, кто виноват в этом страдании. Не было Кришнаджи, ждущего, пока кто-то спасет его семью. Не было отдельного «я».

Я стал безграничным. Я чувствовал себя единым с Притаджи и Локой и всем, что меня окружало. Не чувствовалось разницы между мною и ими, между матерью Землей и порожденным ею телом.

Обратив внимание на тело, которое я называю моим, я увидел мать с отцом, бабушку с дедушкой, их родителей и все предыдущие поколения. Всё человечество с незапамятных времен предстало передо мной в виде моих предков.

Не было отдельных существ, отдельных вещей, отдельных событий или внешних движущих сил. Я разглядел внутри себя бесконечность океана, неба и пространства между ними. Я был Вселенной. Вся Вселенная была единым необъятным организмом, одним большим процессом, в котором всё было всем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика