Читаем Четыре тела полностью

… Крики петухов начали деревенский обряд пробуждения, а лучи утреннего солнца сквозь проём окна умыли светом лицо Наташи, завершив его. Приподнявшись в постели она выглянула в окно, которое выходило в огород, и увидела хозяйку и дочь стоящими босыми на траве среди яблонь с лицами обращёнными к Солнцу. Наташе стало неловко наблюдать за чужими секретами и она, отпустив занавеску, пошла к умывальнику. Однако за завтраком любопытство взяло своё.

– Увидела, как вы утром обращаетесь к Солнцу, что это обряд какой или религия солнцепоклонников? – спросила она у Светы после того, как дочка вышла из-за стола.

– Ни то и не другое, обычное обращение к жизнедателю, к сердцу нашей солнечной системы.

– Проще говоря, огнепоклонство, – улыбнулась Наташа.

– Как угодно можно называть, То Высшее, что видит всё, одаривает всем и внимает всему в пределах своей системы.

Спустя пять минут, убирая посуду со стола Света снова вернулась к разговору за завтраком.

– Помнишь в детстве наших соседей по огороду большое семейство староверов, как мы их называли. Дед у них еще был инвалид, когда они убирали картошку он сидел на обочине или на гармошке играл или деток малых занимал сказаниями.

– Это те что в совхозе работать не хотели, как-же помню.

– Так вот, работая в огороде, во время перекуров я частенько бегала посидеть и послушать сказки деда вместе с их детворой. Однажды он рассказывал о Солнышке, называя его Ярила, он говорил что Ярила лишь зеркальное отражение высшего многомерного Солнца галактики Сварога в нашем трёхмерном мире. А Сварог есть отражение в многомерности Вселенского Солнца Вышеня. И что Свет, идущий от Ярилы, даёт не только тепло, но и жизнь каждой травинке и былинке, каждой птахе и зверю, а значит и человеку, что теперь есть лишь разумный зверь, которому ещё должно развиться в Человека. Более того Его Свет настолько чувствителен что не только обладает свойством видеть и слышать, но и воспринимает все наши внутренние намерения, оттого обращения злых людей, и даже наши эгоистичные обращения никогда не получат ответа. Мне все эти слова тогда запали в душу, хотя я многое не понимала, однако особенно запомнилось, как он сказал про Ярило, что свет Его это сама жизнь и Оно видит и слышит всё происходящее, а когда к нему обращаются с чувством Оно не может не ответить. На рассвете лучи Ярилы не обжигают глаз, а наоборот укрепляют и глаза, и душу, когда Его Свет и лучи наших глаз в собеседовании и в сотрудничестве сливаются. Только спустя годы и благодаря сотням прочитанных и осмысленных книг, те простые слова обрели для меня глубокий смысл. И знаешь, обратила внимание, что после такого утреннего собеседования словно в доспех из Света окутываешься, и дела делаются легко, и погода, как говорится «по огороду», и лишний раз не споткнусь, не ударюсь и не порежусь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука