Читаем Четыре жизни. Происхождение и родственники полностью

Впервые увидел будущую тёщу через 3 дня после знакомства с Тамарой. Физически слабая пожилая больная женщина, уже длительное время не выходит из квартиры, постоянно использует обезболивающие препараты, но в состоянии себя обслуживать. С хорошей для своего возраста цепкостью мысли и памятью. Встреча доброжелательно настороженная. Чувствуется, Зинаида Александровна хочет добра 54-летней дочери, с которой давно живут вдвоём. Зинаида Александровна родилась 04.10.1920 г. в селе Широмасово Самарской губернии, Саранский уезд (ныне Мордовия) в семье православного священника Александра Алексеевича и Евдокии Васильевны Кочуровых. Шестой, последний выживший ребёнок в семье.

Её дед (прадед Тамары) Алексей Кочуров — псаломщик, служил в сельской местности между Москвой и Тулой, имел двух сыновей и две дочери, оба сына окончили духовную семинарию. Александр получил назначение в Любичи Московской губернии. Здесь и познакомился с 20-летней красавицей Евдокией из работящей семьи среднего (по тем временам) достатка Василия и Прасковьи Кругловых. С другой стороны, Евдокия Васильевна неоднократно вспоминала удивительную нищету отчего дома Александра, когда он привёз знакомить невесту с родителями. Своеобразный камертон — изба с земляным полом. Псаломщик — низшее сословие в церковной иерархии, однако Алексей Кочуров сумел достойно вывести детей в люди. Отец Зинаиды в 20-е годы служил в мордовских сёлах. Необходимость кормить большую семью (а годы-то какие!), заставляла кочевать из деревни в деревню, где больше требы. Официальные власти всячески притесняли единственного священника в округе, семья жила очень тяжело, питались тем, что приносила нищая мордва в церковь. Тем не менее, родители делали всё, чтобы дети выучились и смогли выскочить из убогой деревенской бедности (учились в русских школах, проживая на съёмных квартирах, в городе Керенск, ныне Вадинск). Все шесть детей в конечном итоге получили профессию учителя, хотя всегда были вынуждены скрывать «позорное» происхождение. В 20-е годы дети священника по очереди начали перебираться в Томск, по мнению Зинаиды Александровны, как можно дальше от деревенской нищеты и «чекистского колпака».

14.08.2004 г. Шашлык на Томи.

Отец Зины (дед Тамары) находился под усилившимся надзором чекистов, не имел права свободного передвижения, но целеустремлённо вытаскивал детей «из житейского капкана». Беда одна не ходит, в 1928 г. умерла в Томске одна дочь, через год — другая. Тосю ездила хоронить Евдокия Васильевна (бабушка Тамары). На похороны Веры в августе 1929 г. разрешили выехать отцу. Александр Алексеевич раздумывал, как остаться в Томске навсегда и перевезти остаток семьи. Не тут-то было. Чекисты фактически взяли Евдокию Васильевну в заложники, не выпускали из села даже, чтобы привезти детям в Керенск пропитание. По возвращении из Томска Александр Кочуров был арестован, больше о его судьбе ничего не было известно, жене сказали, что отправили на Соловки (из Мордовии, лагерного центра Советского Союза, на Соловки?! чушь какая!). Семья осталась без кормильца. С большим трудом, тайком жена священника с двумя младшими детишками, включая Зину, перебралась из Мордовии в Томск. Много лет Евдокия Васильевна верила в чудо, возможность появления мужа. Увы! В мае 2006 г. с помощью директора томского музея «Следственная тюрьма НКВД» В.А.Ханевича удалось разыскать следы священника А.А.Кочурова (осуждён в Мордовии 03.12.1929 г. по ст.58–10, 58–11 УК РСФСР к расстрелу, реабилитирован 12.12.1990 г.). Надо было видеть слёзы Зинаиды Александровны 8 мая 2006 г., когда она через 76 лет узнала горькую правду о судьбе своего отца (деда Тамары). А ведь выучиться Зина, как и её сёстры и брат, смогла, только скрывая происхождение (в анкетах указывали, что отец — учитель, давно умер). Кстати, Зинаида Александровна в молодости не была ни пионером, ни комсомольцем. Но убеждённым атеистом до старости, даже просила Тамару не отпевать её после кончины. Дочь священника! Поколение, воспитанное советской властью на примерах павликов морозовых.

28.08.2004 г. Томск. Молодожёны.

28.08.2004 г. Томск. После регистрации. Полночь на берегу Ушайки. >

Танец молодожёнов.

Успешный поиск следов деда Тамары побудил меня активно заняться поисками собственного деда Корнея Вельк (см. выше). Русский священник и рядовой колхозник-немец — страшную судьбу их по надуманным причинам объединяет «любовь» Сталина собственного народа, оболваненного коммунистической пропагандой.

Зинаида Александровна ушла из жизни 04.07.2006 г. в своей постели и на руках любящей дочери. Рак гинекологической сферы, тяжкие мучения в завершающей полуторамесячной стадии. Спустя 14 лет родители Тамары соединились в одной могиле. Навсегда!

28.08.2004 г. Томск. Свадьба. Рядом кузина Тамары Нина и её дочь Эльвира.

Перейти на страницу:

Все книги серии Четыре жизни

Похожие книги