В этом аллегорическом наказе можно заметить и налет мелочной опеки, напоминающей повседневный армейский инструктаж, что должно было вызвать у опытного командующего, каким и был Субэдей, реакцию типа
После триумфов 1205 года не оставалось никаких препятствий для того, что провозгласить создание новой монгольской империи с собственным императором. В следующем, 1206 году был созван великий курултай, или великое собрание, всех монгольских аристократов, съехавшихся где-то у истоков реки Онон. Под страхом отлучения обязывались прибыть все олигархи; на таких ассамблеях принимались самые важные решения: о военных кампаниях и стратегиях, законах, наследованиях, рангах и привилегиях. На большом открытом поле воздвигался гигантский шатер, покрытый парчой; деревянные колонны, поддерживавшие крышу, выстилались золотыми пластинами. На ассамблею были приглашены высокие зарубежные гости; многие из них приняли приглашение и приехали, в том числе посланник из Цзинь принц Вэй, будущий китайский император. Все иностранные гости получили щедрые дары{410}.
Вначале рассмотрели официальное предложение аристократов Тэмуджину принять пост верховного правителя или в новой формулировке – титул Чингисхана. Это знаменитое имя вызывало и продолжает вызывать жаркие дискуссии. Одни доказывают, что оно означает «хан всех людей, живущих в юртах», другие находят ассоциации с водой и переводят имя как «хан океанов», третьи утверждают, что «Чингис» – дух света у монголов; большинство же все-таки склонны понимать имя в значении «всеохватный, вселенский властитель». Современная историческая наука предложила наилучший вариант: лютый, жесткий и твердый правитель, без какой-либо ассоциации со «всем миром или океанами»{411}. Тэмуджин ответил знати, что принимает пост и титул при условии, если все монголы независимо от статуса будут подчиняться ему беспрекословно и исполнять приказы, будут готовы отправиться хоть на край света и предать смерти любого человека по его повелению. Все присутствующие выразили согласие и принесли клятву. Затем он был приведен к присяге как Чингисхан. Потом его подняли на троне из белого войлока, дали в руки золотой меч, трижды подбросили в воздух и пронесли по открытому полю, где проходил курултай, под аккомпанемент оглушительных криков восторга и одобрения. Показали и эмблему хана: с рогами яка и четырьмя черными конскими хвостами{412}.
После торжественной церемонии состоялось пышное пиршество: невозможно сказать, сколько было сварено мяса в котлах и сколько было выпито кувшинов кумыса. Перед Чингисханом блестело золото и серебро, лежали кипы мехов, шелков и парчи. У входа в шатер развевалось белое знамя с девятью остриями, символизировавшими девять монгольских племен: священное у монголов число девять и белый цвет означали, что Чингисхан – баловень судьбы{413}. Все последующие дни Чингис занимался тем, что одаривал самых верных соратников и реформировал систему управления империей. Курултай 1206 года был переломным событием, вехой, ознаменовавшей рождение совершенно нового государства, в котором вся жизнь будет построена на других принципах. Тридцать одно племя общей численностью два миллиона человек должны были теперь внимать каждому слову Чингиса. Его царство занимало огромную территорию, простиравшуюся на 1000 миль с востока на запад от Хингана до Алтая и на 600 миль с севера на юг от озера Байкал до южных границ пустыни Гоби{414}.