В этих условиях «хорезмшах приказал жителям Бухары и Самарканда приготовиться к осаде. Он собрал припасы для обороны и расположил в Бухаре для ее защиты двадцать тысяч всадников, а в Самарканде пятьдесят тысяч, сказав им: «Защищайте (свой) город, пока я отправлюсь в Хорезм и Хорасан, где соберу войска и призову на помощь (ополченцев) мусульман, и вернусь к вам». Сделав это, он отправился в Хорасан, переправился через Джайхун и стал лагерем у Балха»
[1109].* * *
Чингисхан устремился к Бухаре с целью зайти к новой столице хорезмшаха, городу Самарканду, с тыла и, захватив его, завершить окружение вооруженных сил султана в Мавераннахре. Благодаря этому должна была быть прервана связь между новой и старой столицей Хорезма — Гурганджем (Ургенчем. — А. М.
) и сорваны любые попытки оказания военной помощи городам, входившим в приграничную линию обороны сартаульцев на Сырдарье.В январе 1220 года находившийся до этого «в тени» Чингисхан во главе своего войска неожиданно появился у города Зарнук. «Жители тех окрестностей в страхе перед этим великим войском укрылись в крепости. Чингисхан послал к ним в качестве посла Данишменд-хаджиба с объявлением о прибытии (монгольского) войска и с предложением советов (о сдаче города). Начальствующие лица Зарнука проявили послушание и покорность, (и поэтому) души и имущество горожан остались невредимыми!»
[1110]Примеру Зурнака или «Счастливого города», как повелел Чингисхан отныне его называть, последовало и население Нура: «Когда Чингисхан прибыл, они устроили ему почетную встречу и поднесли приличествующие обстоятельствам яства и продовольствие. Чингисхан отличил их особым благоволением и спросил: «Как велика установленная султаном подать в Нуре?»
Ему сказали: «Тысяча пятьсот динаров».
Он повелел: «Дайте наличными эту сумму, и помимо этого (вам) не причинят ущерба».
Они дали просимое и избавились от избиения и грабежа»
[1111].В начале марта 1220 года монгольское войско под командованием Чингисхана прибыло к Бухаре и окружило город. «Вскоре жители (Бухары) раскрыли ворота города, и люди из имамов и ученых лиц явились к его величеству с выражением раболепия… Он (Чингисхан. — А. М.) заставил явиться все население города, поднялся на мимбар загородной площади, где совершаются общественные праздничные моления, и после изложения рассказа о противлении и вероломстве султана сказал: «О люди, знайте, что вы совершили великие проступки, а ваши вельможи — предводители грехов. Бойтесь меня! Основываясь на чем, я говорю эти слова? Потому что я — кара господня (Всевышнего Тэнгри. — А. М.). Если бы с вашей (стороны) не были совершены великие грехи, великий господь не ниспослал бы на ваши головы мне подобной кары!»»
[1112]