Читаем Число 108 – космический таймер эволюции, или «Очи» Бога полностью

«Мы скорее родились на Земле – окруженной планетами – в такое время и в таком месте, которые материально представляют нашу духовную сущность». Иными словами, Кейси утверждал, что «Вселенная застыла на месте» в момент рождения ребенка (3003-1). Именнов этот момент планеты создают уникальный физический (астрологический) символ врожденных качеств души.По этой причине Эдгар Кейси считал, что изучение астрологии может дать человеку достаточно точное указание на качества, черты характера, возможности и испытания, которые будут присущи ему и его жизни. Эта информация во многом аналогична той, которую можно получить при чтении самих Хроник Акаши. Но, учитывая то, что свобода воли является единственным влиятельнейшим фактором в жизни человека, астрология не может быть использована для предсказания направления, которое должна принять жизнь человека. На языке чтений это звучит так: «…воздействие никакой планеты или фазы Солнца, Луны либо иного небесного тела не может возобладать над свободным волеизъявлением Человека – над силой, данной человеку Создателем изначально, когда тот стал живой душой, обладающей правом свободного выбора» (курсив мой. – Авт.) (ИНЕТ, сайт: coollib.com. Эдгар Кейси и Хроники Акаши. 191 с.).

Итак, «Вселенная застыла на месте» в момент рождения ребенка на Земле, окружённой планетами, именно в конкретное время и в конкретном месте, которые «материально представляют нашу духовную сущность». И в этот момент, как утверждал Э. Кейси, планеты создают уникальный физический (астрологический) символ врожденных качеств его души. Также этот уникальный физический символ, как мы уже отмечали, египетские и халдейские астрологи называли базовым «шаблоном души», который был символизирован позициями семи планет, знаком и домом, и аспектными связями семи планет. И этот комплекс души, который есть сущность одной природы, сформированная семью природами, определялся ими как «даймон рождения». Этим «уникальным физическим символом врожденных качеств души», очевидно, является именно тот уникальный спектр излучений, тот уникальный набор частот вибраций, который создают планеты и звёзды своими сочетанными ритмами в соответствии с их расположением в пространстве и времени в момент появления новой «обусловленной души» – человека – на планете Земля. А поскольку, как писал И. Кеплер, человеческая душа способна резонировать с лучами света, исходящими от небесных тел, и «запечатлевать в памяти конфигурацию этих лучей в момент своего рождения», то этот «уникальный физический символ», похоже, действительно, материально представляет вновь рождаемую духовную сущность, являя собой своеобразный «логотип», или, грубо говоря, «товарный знак» (имеющий своё буквенное или числовое выражение), на новом сотворённом человеке, возможно, исполненном с целью его «идентификации», то есть узнаваемости и соответственно управляемости. Вполне возможно, что этот уникальный физический символ и есть тот уникальный ключ к запуску Космического механизма или средства для постоянного слежения за человеком и определённого «планового» воздействия на него с целью обучения в соответствии с «утверждённой» для каждого индивидуума уникальной Программой, сообразно достигнутому уровню его сознания (не вторгаясь в свободу воли).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог – он Иной
Бог – он Иной

Предисловие к изданию на русском языкеРекомендуя отечественному читателю настоящую книгу, мы исходим прежде всего из богатого и успешного опыта практической работы автора. Йорг Мюллер (Jorg Muller, род. в 1943 г.) обладатель диплома по философии и теологии (с 1971 г.), ставший психотерапевтом (с 1990 г.). Написал более десятка книг, работал в Зальцбурге и Трире, а с 1990 г. в основном практикует во Фрайзинге (под Мюнхеном), в монастыре ордена паллоттинцев, основанном Vinzenz Pallotti (1795 – 1850). Двойное образование и опыт духовной преподавательской деятельности Йорга Мюллера наложили отпечаток на характер использования им различных методов индивидуальной и групповой психотерапии и привели его к интеграции душевной и духовной помощи людям с психическими расстройствами.В том, как автор излагает «библейски или христиански ориентированную» терапию, нет ничего узкодоктринального, ничего, что могло бы вызвать межконфессиональные споры. Наоборот, в тексте царит Дух Святого Писания, светлый Дух любви, единения, прощения, смирения и помощи, никого не отвергающий, широко открытый всем страждущим. Отношение автора к оккультному – такое же, как в православной церкви.Книга дышит спокойным реалистичным подходом, без ложного оптимизма и рекламности. Она несомненно принесет пользу каждому заинтересованному читателю.Ю. С. Савенко,ПрезидентНезависимой психиатрической ассоциации России

Йорг Мюллер

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика