Читаем Читая апокалипсис (Беседы об Откровении святого Иоанна Богослова) полностью

Бестужев А. А., Тайновидец будущего, Джорданвиль, 2-е изд., 1962

Булгаков С., прот., Апокалипсис Иоанна. Опыт догматического толкования, Париж, 1948

Бухарев А. М., Исследования Апокалипсиса, Сергиев Посад, 1916

Воронцов Е. К., К вопросу о "первом воскресении" в Откровении Иоанна Богослова, "Вера и разум", 1905, Э 18

Воронцов Е. К., Связание сатаны (Апок. 20,1-5), Вера и разум, 1906, Э 3-4

Гамолко Н. А., К вопросу о каноническом достоинстве и церковном понимании Апока-липсиса, "Христианское чтение", 1912, Э 10

Глаголев А., Апокалипсис, "Православная богословская энциклопедия", т.1, с. 910-27

Глубоковский Н. Н., Благовестие христианской Славы и Апокалипсис св. ап. Иоанна Богослова, Джорданвиль, 1966

Грэм Б., Четыре всадника (Откровение Иоанна Богослова), пер. с англ., Чикаго, 1986

Дитман В. А., Откровение св. Иоанна Богослова, вып.1, СПб., 1910

Добшюц Э., Древнейшие христианские общины, в кн.: Общая история европейской культуры, СПб, 1908, т.5

Евдоким, архиеп. (Мещерский), Св. ап. и ев. Иоанн Богослов, его жизнь и благовестнические труды, 2-е изд., Сергиев Посад, 1912

Жданов А. А., Откровение Господа о семи асийских церквах, М., 1891

Иванов А. В., Руководство к изъяснительному чтению апостольских посланий и Апокалипсиса, 3-е изд., СПб., 1886

Кассиан, еп. (Безобразов), Книга о семи печатях, "Путь", 1930, Э 21

Кассиан, еп. (Безобразов), Христос и первое христианское поколение, Париж, 1950

Лонгинов В., Историческое обозрение Апокалипсиса, в кн.: Опыты упражнений воспитанников Киевской духовной академии 5-го учебного курса, К., 1832, т. 1

[Лучицкий К. И.], О семи малоазийских церквах в их прежнем и нынешнем состоянии, изображенных в пророчестве св. апостола Иоанна Богослова, "Христианское чтение", 1843, ч. 3

Мень А., свящ. "Сын громов", ЖМП, 1962, Э 5

Морозов Н. А., Откровение в грозе и буре, СПб., 1907

Мусселиус В. Р., Толкование Апокалипсиса, по J. A. Seiss, СПб., 1909

Начало и конец нашего земного мира. Опыт раскрытия пророчеств Апокалипсиса, 2-е изд., ч. 1-2, СПб., 1904

Никольский Н. М., Спор исторической критики с астрономией, М., 1908

Никольский Н. М., Мировой и социальный переворот по воззрениям раннего христианства, М., 1922

Норов А. С., Путешествие к семи церквам, упомянутым в Апокалипсисе, СПб., 1847

Ньютон И., Замечания на книгу прор. Даниила и Апокалипсис св. Иоанна, пер. с англ., Пг., 1915

Оберлен К. А. (Ауберлен), Пророк Даниил и Апокалипсис св. Иоанна, пер. с нем., Тула, 1882

Орлов Н., свящ., Апокалипсис св. Иоанна Богослова. Опыт толкования, М., 1904

Орлов Н., свящ., Апокалипсис св. ап. Иоанна Богослова, в кн.: Толковая Библия, т. 11

Петр, еп. (Екатериновский), Объяснение Апокалипсиса св. ап. Иоанна Богослова, Томск, 1885

Ренан Э., Антихрист, СПб., 1907

Сведенборг Э., Апокалипсис (гл.1) по смыслу духовному; О последнем (страшном) суде; толкование гл. XXV Матфея, ч.1, СПб., 1906

Сведенборг Э., Суд над миром и обновление его, СПб., 1907

Тихомиров Л. А., Апокалипсическое учение о судьбах и конце мира, СПб., 1907

Успенский И. И., Вопрос о пребывании св. ап. Иоанна Богослова в М. Азии, "Христианское чтение", 1879, Э 3-4

Успенский И. И., Деятельность св. Ап. Иоанна Богослова в Малой Азии, "Христианское чтение", 1879, Э 9-10

Успенский И. И., Св. Ап. Иоанн - писатель Четвертого Евангелия и Апокалипсиса, "Христианское чтение", 1880, Э 1-2

Фаррар Ф., Первые дни христианства, пер. с англ., ч.1-2, СПб., 1888

Херасков М. И., Послания апостольские и Апокалипсис, 2-е изд., Владимир, 1898

Четыркин В. В., Апокалипсис св. ап. Иоанна Богослова, Пг., 1916

Энгельс Ф., Книга Откровения, в его кн.: О первоначальном христианстве, М., 1962

Юнг-Штиллинг И. Г., Победная повесть или торжество веры христианской, пер. [с нем.], СПб., 1815

Яковлев Ф. И., Апокалипсис с очерком жизни и учения св. ев. Иоанна Богослова, 2-е изд., СПб., 1905

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)
Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)

Отец Павел был свидетелем разграбления и уничтожения родной земли, затопления целого края. Пройдя сквозь лагеря и ссылки, он вернулся на мологскую землю, и к нему стали совершаться многолюдные паломничества, шли за благословением монахи и миряне, обращались за советом, как к великому старцу. Именно таким, мудрым и любящим, предстанет он перед читателями этих воспоминаний."Дивное дело: в древней ярославской глубинке, на незатопленном островке мологских земель смыкается разорванная связь времен и хранится в нетленной чистоте сокровище старинного православия. И сама жизнь архимандрита Павла словно переплетается с притчей – не поймешь, где кончается реальность и начинается преданье".

Наталья Анатольевна Черных

Биографии и Мемуары / Религия, религиозная литература