Читая труды Елены Уайт Как их понимать и использовать

«Мы должны очень осторожно принимать все, что носит название „новый свет". Мы должны остерегаться, чтобы под видом исследования новой истины сатана не отвратил наши мысли от Христа и особых истин для настоящего времени. Мне было показано, что сатана внушает людям сосредоточивать их мысли на неясных и несущественных вопросах, на том, что не до конца открыто или не имеет значения для спасения, но выдается за увлекательную тему, „истину для настоящего времени"»

(там же, с. 49)

«Ангелы сатаны, — писала она в другом случае, — изобретательны на зло, и они придумают то, что некоторые назовут новым светом, чем–то современным и замечательным. В действительности они учат неуместным вопросам»

(Свидетельства для проповедников, с. 229).

Учения многих ревнителей люди принимают за «новый свет» из–за их несомненной искренности и тому факту, что многое из сказанного ими может быть действительно необходимо. Как определить, когда мы находимся в центре или, словно в поисках заблудившихся гусей, забредаем на край того, что действительно важно? Елена Уайт дает ответ на этот вопрос.

Весьма важное высказывание на данную тему мы находим в книге «Воспитание».

«Библия, — пишет вестница Божья, — сама себя разъясняет. Для этого необходимо один текст сравнивать с другим. Научите своих слушателей видеть цельность Библии, ее взаимосвязанность. Помогите открыть центральную, величественную тему Библии — Божий первоначальный план для мира, возникновение великой борьбы и процесс искупления. Помогите понять природу двух принципов, борющихся за превосходство, научите прослеживать их действие в истории и пророчестве до славного завершения человеческой истории. Научите наблюдать, как эта борьба проникает во все сферы человеческой деятельности, как в каждом своем поступке они сами обнаруживают ту или иную противоборствующую силу, и что, независимо от того, хотят они того или нет, им уже сейчас нужно решить, чью сторону принять»

(Воспитание, с. 190, курсив мой. — Дж. Н.).

Похожая выдержка о «центральной величественной теме» Библии определяет центральную тему Священных Писаний еще точнее.

«Центральной темой Библии, — читаем мы, — вокруг которой сгруппированы другие, является план искупления, восстановление в человеческой душе Божьего образа». «Рассматриваемая во свете» величественной, центральной темы Библии «каждая тема приобретает новое значение»

(там же, с. 125; курсив мой. — Дж. Н.).

В таких высказываниях мы находим указания, как читать Библию и произведения Елены Уайт. Читайте, чтобы видеть широкую перспективу; читайте, чтобы найти величественную, центральную тему. Целью Божьего откровения, посланного человечеству, является спасение. Это спасение сосредоточивает нас на кресте Христовом и на нашем отношении к Богу. Все наше чтение происходит внутри этого контекста, и вопросы, самые близкие к величественной, центральной теме, являются, очевидно, более важными, чем находящиеся на ее окраинах.