Читайте хорошие книги (Справочник для читателя - 2001)

Фучик Ю. "Репортаж с петлей на шее" и разные статьи, даже о строительстве московского метро. Этот веселый и твердый чех с ясной головой, подпольный коммунистический организатор и журналист был казнен в Берлине в 43-м. "Обязанность быть человеком не кончится вместе с теперешней войной, и для выполнения этой обязанности потребуется героическое сердце, пока все люди не станут людьми." Его тюремный репортаж заканчивается знаменитыми словами: "Люди, я любил вас! Будьте бдительны!", - сейчас частенько вставляемыми ради глумливого "оживляжа" нашими желтыми журналистами в их дешевые (но хорошо оплачиваемые) разбитные поделки.

Хаксли О. Новеллы.

Ходасевич В.Ф. "Державин". Правда, там написано почти то, что Державин написал о себе.

Хэмингуэй Э. "За рекой, в тени деревьев", "По ком звонит колокол", "Прощай, оружие", "Старик и море", "Праздник, который всегда с тобой". Последняя книга - воспоминания Хэмингуэя о его жизни в Европе и о том, что этот мужественный человек там ел и пил. Это вам не немец Белль, у которого "кусочек хлеба, немного масла, ложечка джема, ломтик сыра?" И подавно не русские писатели, касавшиеся еды почти только в воспитательных видах.

Цвейг Стефан.

Чапек К. "Война с саламандрами", "Кракатит". Обе обязательно следует прочитать.

Чапыгин А.П. "Разин Степан", повести и рассказы.

Челгрен И. "Люди и мост".

Чернышевский Н.Г. "Кавеньяк", "Тюрго", "Борьба партий во Франции при Людовике XVIII и Карле X" - аналитические статьи по истории Франции. "Лессинг, его время, его жизнь и деятельность".

Честертон Г.К. Рассказы о патере Брауне (детективы), "Писатель в газете" сборник чрезвычайно глубоких и душевных критических статей. Становится понятным, почему появились рассказы именно о патере Брауне. И есть там вот такой пассаж: "Читать хорошие книги полезно потому, что они не дают нам стать "истинно современными людьми". Становясь "современными", мы приковываем себя к последнему предрассудку... Дорога столетий усеяна трупами "истинно современных людей"." То же самое можно было бы сказать и о музыке.

Чивилихин В.А. "Память". В этой уникальной книге особенно интересна обстоятельно доказываемая версия о том, что автором "Слова о полку Игореве" был сам князь Игорь. Кроме того, Чивилихин успел выступить против модных и рекламируемых сейчас антиисторических измышлений Л.Н.Гумилева.

Чосер Дж. "Кентерберийские рассказы" - фундамент английской литературы, написаны во времена нашей Куликовской битвы. Интересно сравнить их жизнь и нашу - небо и земля. У них уже тогда были студенты и юристы!

Чуковский К.И. "Из воспоминаний" (о Житкове, Репине и др.).

Чуковский Н.К. "Литературные воспоминания". В книге "Россия во мгле" Уэллс, беседовавший с Лениным, назвал его кремлевским мечтателем. Можно подумать, что сказано это было с оттенком доброй снисходительности: вот, мол, хороший человек - работает и верит, что удастся построить счастливую жизнь, хотя это фантастика. Но Николай Чуковский рассказал о посещении Уэллсом (с сыном) известного Тенишевского училища в Петрограде. Переводчиком был отец Николая Корней Иванович. Оказалось, что ученики уже читали почти все произведения гостя! А тот это воспринял мрачно: посчитал, что ребят специально натаскали к его визиту. Он не поверил, что наши ребята способны на такое. И тут вырисовывается несколько иное понимание слова "мечтатель" - пустой фантазер. Вот вам и мировой фантаст с ползучим эмпиризмом! Кстати уж, подобному же пересмотру следует подвергнуть обычную трактовку слов маркизы Помпадур "а ешьте пирожные" в ответ на жалобу, что хлеба нет. Считается (по людской доброте и доверчивости), что тут она проявила полную оторванность от жизни. А на самом деле это была самая обыкновенная издевка: отстаньте, мол, от меня с вашими неинтересными страданиями!

Шаламов В.Т. "Колымские рассказы".

"Шведская новелла XIX-XX веков".

Шарль-Ру Э(дмонда). "Забыть Палермо". Гонкуровская премия 1966 года. Настоящий роман.

Швейхель Р. "За свободу". Роман о Великой крестьянской войне в Германии, написан сто лет назад.

Шевченко Т.Г.

Шейнин Л.Р. "Записки следователя". Да и издание подревнее?

Шекспир. "Гамлет". На рубеже средневековья и Нового времени литература дала миру два великих образа: Дон Кихота и Гамлета. Оба привержены общечеловеческим идеалам чести, достоинства, добра и справедливости, и оба не были по-настоящему поняты практически до ХХ века. Гамлета считали чуть ли не символом нерешительности. На самом же деле это само воплощение активного, работающего разума, глубоко аналитический и деятельный ум. Но со своими высокими идеалами он оказался одиноким в жестоком, бесчеловечном мире. Вся его "нерешительность" заключается в отсутствии бездумности. Он сознает свое одиночество и чувствует, что тот мир ему исправить не под силу. Так стоит ли затевать борьбу? "Быть или не быть" - и в каком качестве быть? Он обдумывает жизненно важный вопрос как мыслящий, а не как импульсивно действующий человек. Сделав выбор, он действует столь же обдуманно, но неуклонно - как мифические божьи мельницы, что мелют медленно, но верно.