Читаем Чосон. Последняя династия Кореи полностью

Преемник Сунджона, Ли Ун в 1920 году породнился с японскими императорами, женившись на Насимото Масако, старшей дочери Насимото Моримасы, главы клана Насимото-но-мия, одной из младших ветвей японского императорского дома. Ли Ун дослужился до генерал-лейтенанта Императорской армии Японии, а в апреле 1945 года, незадолго до конца Второй мировой войны, стал членом Высшего военного совета при императоре Хирохито[177]. После капитуляции Японии во Второй мировой войне, Ли Ун потерял свой ванский статус и стал обычным японским гражданином. Он несколько раз пытался получить разрешение на возвращение в Корею, которое получил лишь в конце 1963 года, будучи тяжело больным. 1 мая 1970 года Ли Ун умер в Сеуле.

Полномочия главы корейского императорского дома (существующего только в воображении его представителей) перешли к сыну Ли Уна, Ли Ку, рожденного Масако в декабре 1931 года. Ли Ку был сугубо мирным человеком, архитектором и бизнесменом. После его смерти, наступившей в 2005 году, главой дома Ли стал сорокадвухлетний инженер Ли Вон, правнук вана-императора Коджона через его сына Ли Кана, рожденного в 1877 году наложницей Чан-гвиин.

При этом нужно учитывать, что в Республике Корея, где царит принцип всеобщего равенства, не признаются аристократические титулы, так что принадлежность к дому Ли никак не выделяет гражданина среди прочих граждан. Тем не менее, «призрачно-формальные» полномочия Ли Вона оспаривались некоторыми его родственниками, признававшими главенство Ли Хэвон, второй дочери Ли Кана. В сентябре 2006 года Ли Хэвон была удостоена титула императрицы и, таким образом, вплоть до ее смерти, наступившей в феврале 2020 года, в доме Ли царило «двоевластие» (кавычки здесь необходимы, поскольку реальной властью не обладал никто).

Токхе-онджу, дочь Коджона и Ян-гвиин, страдала расстройством психики, проще говоря – была больна шизофренией. Но это не помешало ее вступить в брак с японским аристократом Со Такеюки, которому Токхе-онджу в 1932 году родила дочь Масаэ. Масаэ окончила литературный факультет токийского университета Васэдаи и подавала большие надежды. Однако ее жизнь трагически оборвалась в результате разлада в семье – принято считать, что в 1956 году Масаэ совершила самоубийство, ставшее итогом стресса, вызванного разводом родителей. После смерти дочери состояние здоровья Токхе-онджу существенно ухудшилось. В 1962 году ей было разрешено вернуться на родину. Она жила во дворце Чхандоккун до конца своей жизни, оборвавшейся в апреле 1989 года.

Вклейка


Король Тэджо. Неизвестный художник. XIV в.Национальный музей Кореи


Асикага Ёсимицу. Асукай Масачика. XV в. Храм Рокуон-дзи


Чжу Юаньчжан. Неизвестный художник. XIV в. Национальный дворец-музей


Морское сражение с японскими пиратами. Неизвестный художник. XVIII в. Рейксмюсеум


Седжон Великий. Неизвестный художник. XV в. Частная коллекция


Первая страница предисловия,написанного Седжоном Великим на корейском алфавите Хангыль. XV в.


Звучный комонго, хвалебный лотос. Шин Юнбок. XVIII в. Частная коллекция


Средний народ. Ю Сук. 1853 г.


Король Сонджо. Неизвестный художник. XVI в.


Японская осада Пусанджина. Неизвестный художник. 1592 г.


Процессия корейского посольства в Японию. Тоэй Ханегава. 1748 г. Музей искусств города Кобе


Ёнджо Великий. Чан Гёнджу и Ким Ду Рян 1744 г. Национальный дворцовый музей


Битва при Букгване. Неизвестный художник XVII-XVIII в.


Осада Пхеньяна. Неизвестный художник. XV в.



Кавалеристы династии Мин. Неизвестный художник. XV в.


Император Коджон. Неизвестный художник. Национальный музей Кореи


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии