Чтение ауры для начинающих

Испокон веков люди были уверены в том, что аура является областью сосредоточения жизненной силы. Индусы называли эту энергию праной; гунны – маной; Парацельс – муной; Месмер – животным магнетизмом. Барон фон Рейхенбах назвал эту силу одической, а некоторые современные парапсихологи именуют ее эфирной.

Средневековые святые и мистики различали четыре вида ауры: нимб, гало, ореол (небесный венец) и славу. Первые два окружают голову, ореол – тело, а слава объединяет их в одно целое. Совершенно очевидно, что аура святых и других высокодуховных людей имела весьма внушительные параметры*, что и изображено древними художниками.

* Принято считать, что аура Будды имела в диаметре более 5 км, а аура Христа и того более. – Здесь и далее прим. пер.

Первым европейцем, написавшим об ауре, был известный швейцарский философ и врач Парацельс (1493-1541). Окончив университет, он отправился в путешествие по Европе и провел немало времени в компании цыган и алхимиков. Изучая траволечение, стоматологию и теософию, он пришел к выводу о том, что существует некая жизненная сила, «внутренние и внешние эманации которой подобны светящейся сфере». Свое открытие Парацельс пытался применять на практике, используя магнетическое влияние этой силы при лечении пациентов. Однако, учение было признано еретическим, и в 1528 году ему пришлось оставить должность «профессора медицины и хирургии». Ученый умер в 1541 году от травм, полученных в результате падения из окна второго этажа, случившегося по милости слуги врача-ортодокса.

Имя великого физика и математика Исаака Ньютона (1643-1727) ассоциируется с эпизодом о падающем на землю яблоке, который послужил поводом для открытия трех фундаментальных законов механики, впоследствии положенных в основу закона всемирного тяготения. Однако таланты Ньютона этим не ограничивались, а круг его интересов был необычайно широк. Математика обогатилась теорией исчисления бесконечно малых величин, а физики получили представление о составе света. Ученый не пренебрегал и гражданской службой – был смотрителем Королевского монетного двора. Как философ, в 1666 году он выдвинул концепцию силового поля или «силовых волн», окружающих тела живых существ. Он стал первым человеком, пропустившим световой луч сквозь две призмы; этот опыт положил начало открытию законов отражения и преломления. Его теория «силовых волн» и эксперименты с оптическими феноменами позволяют назвать Ньютона одним из первых исследователей ауры.

Венский врач Фридрих Антон Месмер (1734-1815), разработавший теорию «животного магнетизма», осуществлял ее на практике, при лечении различных болезней воздействием магнитных полей. Месмер считал, что сила, присущая магниту, аналогична энергетическому полю человека. В 1775 году он опубликовал работу «Диссертация по поводу открытия животного магнетизма». Популяризируя свое открытие несколько театральными и весьма эксцентричными демонстрациями, Месмер вызвал резкое неприятие теории «животного магнетизма» в научных кругах того времени. В 1784 году Бенджамин Франклин возглавил комиссию, которая объявила врача-новатора мошенником и шарлатаном.

Еще одним исследователем ауры можно назвать человека, открывшего креозот, Карла фон Рейхенбаха (1788-1869). Современники весьма неохотно воспринимали идеи немецкого промышленника и металлурга. Желая обратиться к общественному мнению, он готовит к публикации серию очерков под общим названием «Од и магнетизм». Под словом «од» (от греч. одос – проход, или «прохождение той силы, которая развивается различными меньшими силами или посредниками, такими как магниты, химические или жизненные действия, тепло, свет и т. д.». – Е.П. Блаватская) он подразумевал вселенскую энергию, на излучение которой способны «настраиваться» особо чувствительные люди, в частности медиумы. Он верил, что «одическая сила», названная в честь верховного божества скандинавов – Одина, – свойственна магнитам, кристаллам и людям. При определенных условиях люди с восприимчивой психикой способны не только ощущать, но и видеть ее проявление. Например, он обнаружил, что сенсетивы, взяв в руки кристалл, чувствуют приятную прохладу его вершины и раздражающую теплоту его основания.