• переход к рекомендованной Богом растительной пище уже не столько как к элементу оздоровления, сколько как к возможности получения более постоянной связи с Богом;
• овладение прерывистым сном и управлением действительностью через молитвы к Богу во время захода солнца, в полночь, в три часа ночи и во время рассвета;
• сознательное овладение спокойным радостным смирением в глубинах умеренности для превращения себя в незаметное ничто, то есть в не вещь, то есть в Отцовский дух с более полным отрывом от своего материнского тела, которое и является, наряду с телом Христа, завесой, отделяющей нас от Бога;
• овладение постоянной молитвой;
• превращение всей своей жизни в постоянную молитву;
• постоянные, в том числе и во сне, сосредоточенные размышления о Царстве Небесном и о Царстве Бога на Земле, то есть о Церкви Бога, и активное участие в их жизни;
• овладение внутренним хотя бы схематическим видением всего того, что предстоит сделать;
• овладение внутренним видением и слышанием того, как Бог делает то и что Он говорит по поводу того, что вам надо сделать;
• овладение умением общения со Святым Духом и узнавания от Него истины обо всем, что нужно вам знать на каждый данный момент;
• смирение перед Богом, подчинение себя Богу, слияние себя с Ним через объединение в единое целое с Иисусом Христом;
• превращение себя в бога как в часть Бога с уже даже инстинктивны знанием истины и того, что и как мыслить, говорить и делать в каждый данный момент.
Что делать, чтобы извлечь пользу из понимания того, что мы – пришельцы?
Да, Евангелие утверждает, что мы – пришельцы и наш дом – на Небесах. Тот, кто это понимает, действует по-особому, отлично от всех остальных людей и получает от этого большую пользу.
Раз мы – пришельцы, то все земное нам не нужно, мы не дорожим им, не цепляемся за него, не сожалеем о его утрате. Мы освобождаем себя от любых волнений и входим в состояние абсолютного спокойствия по поводу всего земного, зная, что все абсолютно не так, как кажется это людям. Поэтому нам открываются тайны Неба и Земли.
Мы устремляем все свои помыслы на Небеса, к Богу и к Его окружению, живем и работаем на Небесах, овладеваем Небесными способностями, участвуем в собрании всех святых и первыми вызываемся выполнять работу Бога на земле и Его отдельные поручения.
Так мы получаем пророческий дар, умения и силы выполнять Божественную работу. Весь остальной земной минимум, даже роскошный, необходимый нам для выполнения того или иного задания, мы получаем непосредственно от Бога или через Бога от природы, матери-земли и тех людей, кому мы служим, на то время, на какое нам это необходимо.
Мы не отождествляем себя ни с каким полом, национальностью, религией, хотя имеем пол, национальность и принадлежим Церкви Бога. Мы не участвуем ни в каких спорах и развлекательных мероприятиях. Мы работаем не для себя, а для Бога и любим уединение, так как и выполняем в основном всю работу в уединении в видении и понимании всего, что нам необходимо. Нам уже не нужно просить Бога о чудесах. С разрешения Бога мы можем делать их сами. Нам не нужно никакой славы от людей. Всю славу мы отдаем Богу и получаем от Него то, что Он сочтет нужным выделить нам. Мы любим людей по-божески и служим им, ничего не требуя взамен.
Если мы – дети Бога, то что делать, чтобы получить от этого заметную пользу?
Подражать Богу во всем, как ребенок подражает отцу. Жизнь на земле – это игра. И в этой детской игре мы должны относительно смело с постоянной оглядкой на Бога Отца пытаться делать все так, как Бог делает со Вселенной, с Землей, со всеми людьми и отдельно со Своим народом, со Своей Церковью и с особо ими избранными. При этом не осуждать людей, а весь суд отдавать Богу.
Мы должны быть достаточно смелыми в этом копировании и творческом применении технологий Бога, так как знаем, что Бог, объявивший, что Он наш Отец, корректно обучает нас и исправляет наши ошибки. Каждый ребенок подражает отцу. Если мы в своей земной жизни-игре не пытаемся самостоятельно делать то, что делает Бог, то какие же мы Его дети?
По мере нашего взросления и ознакомления в Церкви Бога и самостоятельно с жизнью Бога, нашего Отца, мы должны превратить подражание Богу уже в осознанную последовательную технологическую цепочку действий:
подражание внешнему виду, голосу, движениям, спокойствию, манере речи, питанию, отдыху, способу перемещения (например, стоять в воздухе и перемещаться по воздуху, в облаке, ветре, огне и тому подобное);
послушание Богу, выполнение всего того, что он рекомендует выполнять, особенно заповедей;
передвигать, перегруппировывать и преобразовывать тонкую и грубую материю так, как это делает Бог;
перемещаться без тела своим духом и познавать истину так, как это делает Дух Святой;
разбирать любой предмет, в том числе и свое тело на атомы, делать невидимым, переносить в пространстве, помещать в другой предмет, вновь собирать в том же виде и состоянии в другом месте;