Чудеса изложены в Евангелии якобы недоступными для простых смертных, иначе тираны не позволили бы печатать и распространять Евангелие.
Пророки, которые совершали и совершают чудеса были и есть простые смертные, только они делали и делают чудеса во взаимодействии с Богом.
Надо проявить смелость и просто, вживаясь в образ пророка, тренироваться в повторении чудес после тщательно исследования всего, что с ними связано, и после достижения определенного уровня святости и общения с Богом.
Что делать, если хочется исследовать и повторять чудеса, но не хватает времени, так как надо заниматься обычными делами?
Чудеса надо начинать со своих обычных дел. Помним, что за нами наблюдают и нас изучают как настоящее божественное чудо. Поэтому и просто по совести делаем все с любовью очень хорошо и больше обычного. В работе и вокруг нее начинают происходить маленькие чудеса ее облегчения, убыстрения, помощи ангелов и вознаграждения за нее, открываются возможности для совершения чудес и в других сферах жизни.
Также мы помним, что, совершая любую работу, мы тем самым отрабатываем навыки, которые пригодятся нам в управлении Вселенной. Понимая это, мы, работая, мысленно представляем, что наши рабочие движения с соответствующими мыслями решают и другие наши проблемы вне работы. Так мы сами начинаем изобретать и внедрять в свою жизнь нужную нам технологию обычных чудес.
Я пытаюсь повторять деяния пророков, а у меня не получается, что делать?
А научились ли вы пользоваться словом так, как пользуется словом Бог?
Надо понимать, что слово, замысленное Богом на Небесах как образ, проведенное через сердце-подсознание Бога, а значит и всей Вселенной и произнесенное Богом, само превращается в Бога, встраивается во всё и всё, существующее во Вселенной, тут же бросается выполнять его.
Видя и понимая этот процесс, делайте со своими словами то же самое. Ваши слова, чтобы они работали, должны вашим намерением и вашими мыслями превратиться в образы, пройти через подсознание, быть подняты духом на Небеса, согласованы с Богом, внедрены в сердце-подсознание Бога и потом молитвенно произнесены, став богами, которым всё подчиняется.
Мне кажется, что живу праведно и Бог мог бы мне помочь, но почему-то Он не торопится делать это. Что делать?
Возможно, Бог доверяет вашей самостоятельности или ваши молитвы недостаточно убедительны.
Воспользуйтесь технологией, которую сам Бог предложил современным пророкам для молитв по особо важным делам, например, при освящении храмов для работы с живыми и умершими.
Так как вы ещё не все умеете делать, чтобы ваши слова стали полноценными богами для немедленного их исполнения всем окружающим, заменяйте свои слова максимально подходящими словами и целыми цитатами из Евангелия.
Находите, изучайте в Священных Писаниях, в высказываниях древних и современных пророков, в свидетельствах о чудесах членов Церкви Бога то, что подходит для вас, и молите Бога о том, чтобы это же было исполнено и для вас. Вселенная, услышав слова Бога или о Боге, уже когда-то ею исполненные, будет явно предрасположена автоматически сделать то, что она уже делала по поручению Бога по этим же и похожим словам, конечно, при соответствующей вашей праведности.
Что делать, чтобы в своих творениях приблизиться по эффективности к деяниям Бога?
Распишем по пунктам технологию создания Богом нашего мира и начнем применять эту технологию или хотя бы ее части, ко всему тому, что творим мы.
Создаем все важное с вечера до утра в размышлениях и во сне, превращая все в понятные образы.
Начинаем работать в темноте и в полной неопределенности, даже специально наводя на все темноту, которая все парализует и позволяет нашим внушениям проникнуть во все элементы, из которых мы будем создавать что-то новое.
После того, как мы внушили в темноте с соблюдением свободы воли и с оговариваемой взаимной выгодой всё необходимое всем вещам, всем силам, особенно воде, воздуху, ветру и всем людям, приказываем, чтобы появился в нашем разумении свет над всем этим проектом, чтобы стало ясно, что хорошо, а что не очень хорошо. Кое-что исправляем и наслаждаемся картиной своего первого дня творения, даже если это займет у нас несколько ночей размышляющих медитаций и активного творческого сна.
Во втором цикле творения, опять же в ночных образах, но уже при собственном свете некоторого разумения создаем твердь, то есть небо, которое разделит то, что вы видимо будем делать на земле, от того, что будем невидимо для остальных делать на созданном нами небе или даже на Небе, созданном Богом.