Схожую роль играют в политическом поведении и эмоции. Обычный человек, реагирует на политические события, как правило, эмоционально. Наиболее заметно влияют на политическое поведение человека такие эмоциональные состояния, как страх, надежда, любовь, тревога, вера. Каждое из них толкает человека на определенные поступки. Так, люди, обуреваемые страхом, могут ускорять развитие политических событий, обострять политические ситуации. Страх раскалывает общество на противоборствующие группы, творит в их сознании образ врага. Человек в страхе неуправляем. Он может стать причиной беспорядков и хаоса. Страх опасен еще и тем, что его оборотной стороной является тяга к “железной руке ”, т.е. к диктаторской власти. Все это заставляет политологов и психологов внимательно изучать проблему страха в политике. Это же касается и других эмоциональных состояний, каждое из которых по-своему воздействует на политическое поведение человека.
Замечено, что чем более сведущ человек в вопросах политики, тем меньше роль эмоций в его поведении. Рациональный анализ оставляет мало места эмоциональным порывам. И наоборот, чем меньше у человека политических знаний и гражданских навыков, тем чаще его захлестывают чувства, подталкивая к непредсказуемым, подчас невероятным поступкам.
Воля является очень важным фактором поведения человека в политике. Без воли невозможно добиться успеха на любом поприще и уж тем более в политике. Ведь политика полна противоречий, борьбы, конкуренции. Следовательно, она требует от участвующего в ней человека высоких волевых качеств. Чем в большей мере он ими обладает, тем больше вероятность того, что он добьется поставленных целей, отстоит свои интересы. Таким образом, мы наблюдаем прямо пропорциональную зависимость между наличием у человека воли и эффективностью его политического поведения.
Столь же тесная зависимость существует между политическим поведением человека и его типом мышления. Вспомним, что участие в политике это весьма сложный вид деятельности. Он требует от человека определенного уровня интеллекта, без которого невозможно разобраться в мозаике интересов и противоречий, в причинах конфликтов и кризисов. Кроме того, в политике необходимо уметь предвидеть, делать прогнозы, даже фантазировать. Эти и другие особенности мышления определяют не только степень участия в политике, но и стиль политического поведения.
Так, склонность к анализу политических процессов, вдумчивость, критичность способствуют стабильности политического поведения. Человек, обладающий этими качествами, меньше подвержен случайным влияниям, не склонен к непродуманным шагам, не бросается из крайности в крайность. И наоборот, человек с неразвитым мышлением в своем политическом поведении импульсивен, совершает непредсказуемые, нелогичные поступки. Он легко растворяется в толпе, подчиняется властвующему и совершает действия, которые подчас не соответствуют его собственным интересам.
Итак, темперамент, эмоция, воля, тип мышления, как и другие элементы психологии личности, находятся в тесной связи с его политическим поведением. Эта связь стала предметом пристального внимания политологов. На стыке политологии и психологии возникла даже целая научная отрасль, которая так и называется
Социальные факторы
Выше мы говорили о тех факторах политического поведения, которые в решающей мере зависят от самого человека. Пол и возраст, темперамент и эмоциональность это его собственное “достояние”. Но существует и целый ряд факторов, воздействие которых обусловлено обществом. К ним мы относим
Политическая наука исследует особенности участия в политике бедных и богатых, среднезажиточных и нищих. Еще древнегреческий мыслитель Аристотель предостерегал от правления бедных, которые склонны скорее к дележу богатства, а не к созданию мудрых законов и подчинению им. В связи с этим он и называл наилучшим то общество, в котором правят среднезажиточные граждане. Напомним, что политическое поведение такого человека стабильно и разумно. С одной стороны, он не склонен к экстремистским действиям, к резким изменениям в экономике и политике, поскольку опасается потерять то, что имеет, а с другой он не боится реформ, если видит их необходимость и благотворность.
Напротив, человек, испытывающий постоянную нужду, чаще выдвигает радикальные требования, жаждет быстрых и решительных перемен. Его политическое поведение неустойчиво, он может резко переходить от активности и энтузиазма к унынию, от поддержки одних сил к их безапелляционному осуждению. История, к сожалению, полна примеров голодных, “табачных”, “картофельных” и других бунтов.