Что надо знать о политике

Впрочем, еще одно столь же фундаментальное естественное право было определено столетие спустя в Декларации независимости, принятой тринадцатью североамериканскими штатами (1776). В ней говорится: “Нам представляются несомненными следующие истины: все люди созданы равноправными. Они наделены творцом определенными неотъемлемыми правами и среди них правом на жизнь, свободу, стремление к счастью”. Таким образом, “стремление к счастью” заслуженно пополнило перечень естественных прав человека.

На этих же идеях основывались и такие документы, как французская “Декларация прав человека и гражданина” (1789) и английский “Билль о правах” (1789). В них естественные права не только получили юридическое закрепление, но были конкретизированы. Так, в “Билле о правах” гарантировались свобода слова и печати, неприкосновенность личности и жилища, право участвовать в выборах и право исповедовать любую религию. В XIX в. ряд прав человека был включен и в конституции монархических государств.

Впрочем, не надо думать, что развитие идеи прав человека напоминало что-то вроде триумфального шествия. Были у нее и весьма серьезные оппоненты не только в лице правителей, но и в лице ученых-философов. Очень категорично, откровенно, а оттого и показательно высказался на этот счет английский философ У.Бредли, писавший в 1894 г.: “Права личности в наше время не заслуживают сколько-нибудь серьезного внимания... Благосостояние общества вот достойная цель и конечный критерий. Следует, возвести в абсолют моральное господство общества над каждым из его членов. Наиболее рациональное использование членов общества есть право и обязанность данного общества”. Согласитесь, подобные высказывания иногда можно услышать и сегодня.

Вместе с тем заметим, что реальную угрозу правам человека представляли, разумеется, не высказывания отдельных философов, а политика некоторых государств. Это особенно заметно проявилось в XX в. С одной стороны, не включать в конституции или иные правовые акты положения о правах человека значило выпадать из общецивилизационного процесса, а с другой в отдельных политических режимах они служили только ширмой для беззастенчивого нарушения прав человека. Подобная участь постигла, к примеру, и Конституцию СССР 1936 г. В ней гарантировались и свобода слова, и свобода собраний, и свобода печати, но в политической практике об их соблюдении не могло быть и речи.

История XX в., к сожалению, полна примеров попрания прав человека в гигантских масштабах. Но именно в XX в. были предприняты и совместные усилия многих стран по их утверждению и защите. Когда после второй мировой войны возникла Организация Объединенных Наций, одной из главных ее задач стало, по выражению английского премьер-министра Уинстона Черчилля, “возведение на престол человеческих прав”. Эти благородные намерения увенчались в 1949 г. принятием Всеобщей декларации прав человека, которую подписало большинство стран мира.

Всеобщая декларация прав человека

В этом документе зафиксированы основные права человека. Каковы же они? Нетрудно предположить, что их круг достаточно широк. Так же, как широк круг интересов и потребностей личности, которые общество признает значимыми и достойными уважения.

Всеобщая декларация прав человека состоит из преамбулы и 30 статей. Записанные в ней права и свободы можно разделить на не

сколько групп: личные права и свободы граждан, социально-экономические, политические и социально-культурные права и свободы.

К личным правами свободам в Декларации отнесены право на жизнь, на свободу и личную неприкосновенность; свобода от рабства и подневольного состояния; свобода от пыток и жестокости, бесчеловечного или унижающего достоинство обращения и наказания; право на равную защиту закона; свобода от произвольного ареста, задержания или изгнания; свобода передвижения; свобода мысли, совести, религии, убеждения и др.

В этих правах и свободах воплощена идея государственной охраны личности как суверенной единицы, ее законных интересов. Провозглашая и гарантируя такие права, государство обеспечивает человеку главное право на жизнь, здоровье, честь и достоинство. Вот почему личные права и свободы занимают, пожалуй, центральное место в Декларации. Действительно, имеет ли смысл говорить о других правах человека, если не обеспечено его право на жизнь?

К социально-экономическим правам относится право владеть имуществом; право на социальное обеспечение; право на труд, на свободный выбор работы, на справедливые и благоприятные условия труда и на защиту от безработицы; право на равную оплату за равный труд, на справедливое и удовлетворительное вознаграждение, обеспечивающее достойное существование человека и его семьи; право создавать профсоюзы и входить в них; право на отдых и досуг; право на обеспечение в случае болезни, право на особое попечение матерям и детям.