Надя молчала. И мама задала еще один вопрос:
– Скажи, это случилось на прошлой неделе?
– Да. В пятницу. Юля ходит в какую-то «Школу искусств» – в кружок поэтического творчества. Там же занимается Наташа из параллельного класса. И всю прошлую неделю они с Наташей готовились к вечеру поэзии, смотрели свои тетради со стихами, обсуждали размеры и рифмы – я ничего этого не понимаю. Они каждую перемену так и бросались друг другу навстречу. А в четверг и домой поехали вместе, хотя Юля прекрасно видела, что я ее жду. И вот, в пятницу – то же самое. Я подошла к ним (а они уже шли по коридору с Наташей) и прямо спрашиваю: «Юля, ты со мной будешь дружить или с Наташей?»… Что? Глупо, да?..
– И что Юля?
– Ничего. Просто пожала плечами и промолчала. Наташа, видно, поняла, что я обиделась, и говорит: «Я, наверное, пойду?..» Но Юля ее не отпустила. Они так вместе и ушли. Вечером в пятницу Юля мне позвонила, но я не стала говорить – повесила трубку. В школе мы с того дня не подходили друг к другу. Я, честно говоря, ждала ее нового звонка, готовила разные умные фразы, но все зря: она больше не звонит… Что ты скажешь на это, мама?
– Грустная история. Но если ты интересуешься моим мнением, позволь сказать тебе честно и откровенно: ты сама виновата. Если ваша дружба на этом закончится, тебе придется винить только одну себя.
– Почему?
– Потому что ты, очевидно, не очень хорошо представляешь себе, что такое дружба, в христианском значении этого слова.
Дружба – это великое утешение, данное нам Богом в скорбной земной жизни. Это, несомненно, дар Божий. Поэтому тот, кто не имеет друга, может молиться Богу: «Господи, пошли мне настоящую подругу!» А кто имеет, должен благодарить Бога за этот дар. Ты, конечно, права в том, что вас с Катей не назовешь настоящими подругами. И не потому, что вам порой скучно вместе.
Просто у вас нет настоящего единомыслия, единодушия. Катя – в общем добрая девочка, но вопросы духовной жизни ей безразличны, а для тебя они важны. Вот и получается, что вы смотрите как бы в разные стороны и идете разными путями.
Юля – другое дело. У вас могла бы сложиться настоящая дружба, дружба двух девочек-христианок. Но, очевидно, в ваших отношениях не было того, что обязательно сопутствует такой дружбе: простоты, чуткости и взаимного доверия. Тебе было досадно, что Юля проводит много времени с Наташей, но вместо того чтобы сразу, с первой минуты, признаться ей в этом и выяснить ваши отношения, ты дала возможность развиться ревности – ужасной страсти, сродни зависти. И когда эта страсть развилась со всей силой, произошел разрыв, потому что ты поставила подругу перед трудным выбором.
В истинной дружбе такого быть не может, потому что она жертвенна. В Евангелии сказано: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Такая жертвенная любовь – вершина дружбы, но ты не пошла к этой вершине. Зная, как важны для подруги ее поэтические занятия, как она готовится к вечеру поэзии, ты, вместо того чтобы на время стушеваться, отойти в тень, радоваться ее радости, – ты, вместо этого, поставила ее перед выбором: «Или я – или Наташа». А в сущности: «Или дружба со мной – или твои занятия поэзией». Сама того не желая и не понимая, ты оказалась жестока к подруге.
Дружба только тогда бывает крепкой и долговечной, когда друзья или подруги проявляют чуткость и деликатность по отношению друг к другу.
Стоит одному проявить в чем-то настойчивость, требуя соблюдения своих интересов, тут и дружбе конец. А ты проявила не просто настойчивость – ты оказалась навязчивой, вела себя так, будто Юля – твоя собственность, и у нее не может быть ни своих интересов, ни друзей, помимо тебя.
Знаешь, отчего бывает эта ревность в дружбе? От чрезмерной чувственной привязанности.
– Что значит «чувственной»?
– Основанной на эмоциях и на утверждении своего «я». Христианская дружба имеет духовную основу, а в своих внешних проявлениях она – не удивляйся, пожалуйста, – более холодна, чем тебе кажется. Мне когда-то батюшка привел слова святителя Тихона Задонского: «Всех люби и всех бегай». Я спрашивала его примерно о том же: какими должны быть у христиан отношения с друзьями. Вот он и ответил святоотеческой цитатой: «Всех люби и всех бегай».
– «Всех люби» – понятно. А что значит «всех бегай»?
– Это значит… ну, выражаясь по-мирски, сохранять определенную дистанцию в отношениях с людьми. Не выбалтывать никому, даже близкому другу, самое сокровенное. Никаких «тайн», раскрытие которых ты считаешь важным признаком дружбы. Оставлять их для батюшки, своего духовника. А некоторые темы, особенно связанные со здоровьем и гигиеной, обсуждать только с мамой. Мне не нравится, когда девочки-подруги слишком откровенничают между собою. У каждой должно быть достаточно уважения к самой себе, чтобы хранить некоторые свои секреты про себя, говорить о них только с своею матерью.
Я знала девочек, которым и в голову не приходило, что не следует, например, говорить о некоторых своих семейных делах, и они болтали своим подругам решительно обо всем, что делается у них дома. Как и у всякого человека, точно также и во всякой семье могут быть свои частные дела, о которых посторонним людям знать не надо. А если девочки-подружки болтают обо всем без разбору, они очень легко могут поставить своих родных в смешное и неприятное положение.
С Катей вы грешили пустой болтовней, обсуждением учителей, случаев на уроках и так далее… Сколько раз мне хотелось нажать на рычаг телефона и положить конец этим пустым разговорам, особенно когда вы начинали гадать, кто у вас в классе в кого «влюблен»!
Но, честно говоря, и ваши разговоры с Юлей мне не нравились: вы рассказывали друг другу сны (разве ты не знаешь, что нельзя этого делать?), вы торопились открыть друг другу все свои мысли и чувства, сообщить какие-то самые незначительные ощущения, умничали одна перед другой… Вы будто спешили до конца открыться друг другу, будто старались вывернуть душу наизнанку. Потому ваша горячая дружба так легко и дала трещину.
Только христианин, член Церкви, может понять, как соединяются эти понятия: «Всех люби» и «всех бегай». Дело в том, что христианская любовь лишена пристрастия; она не присваивает друга себе – она предает его в волю Божию. И девочка-христианка о своей подруге должна помышлять приблизительно так: «Господи, благодарю Тебя за этот дар, дружбу. Моя подруга не мне принадлежит, она Твое создание, и я верую, что Ты наилучшим для нас путем ведешь каждую из нас ко спасению. Помоги мне избавиться от пристрастия к ней, от ревности к другим ее подругам и занятиям…»
Часто дружбу губит любопытство, проявляемое одной из подруг. Никогда не следует этого допускать. Даже если тебе очень интересно знать что-либо, лучше подождать, пока подруга сама тебе расскажет. А не расскажет – смириться и успокоиться…
Знаешь, из твоих подруг мне больше всех нравится Маша. И Маша, и ваши с ней отношения. Пожалуй, они ближе всего к христианскому представлению о дружбе.
– Но нас с Машей трудно назвать близкими подругами…
– Только потому, что вы не говорите по полчаса по телефону? Не лезете друг другу в душу? Не ревнуете друг друга и не ссоритесь? Так это все признаки чувственной, пристрастной дружбы. Зато вы единомысленные христианки, окончили одну воскресную школу. Вы вместе служите Богу – поете на клиросе. Вы мало говорите, зато понимаете друг друга с полуслова. Вас объединяет общая молитва. Наконец, вы духовные сестры: у вас один духовный отец. И я не сомневаюсь, что в трудную минуту, когда тебе понадобится помощь, словом и делом, с тобой рядом будет именно Маша.
– Мама… А что ты думаешь о дружбе девочки с мальчиком? Некоторые считают, что она крепче, надежнее, чем дружба девочек. Мальчик-друг никогда не предаст, не выдаст твоих тайн, защитит тебя…
– Может быть, и есть такие случаи, но я их не знаю. Зато знаю очень много случаев, когда отношения между юношей и девушкой (потому что мы ведь говорим с тобой не о маленьких детях, правда?) начинались как дружба, чистая и благородная, а потом перерастали в любовь, которая, как ты знаешь, связана со многими искушениями.
– Ну и пусть искушается, если не может иначе! Мне-то что!..