Как правильно утверждает современный британский историк Дэвид Ирвинг: «Гитлер хотел вынудить евреев уйти из Европы. Именно в этом он и видел «окончательное решение еврейского вопроса» (Валентин Пруссаков
Гитлер стремился к войне? Помилуйте! Гитлер готовился к войне — это верно; как, кстати, и все его соседи. Но готовиться и стремиться — два совершенно различных по смыслу глагола! На самом деле Гитлер стремился всего лишь к гегемонии Германии в Европе и восстановлению предвоенного статус-кво (Рейх в границах 1913 года) и, как мог, пытался решить этот вопрос мирными средствами. Пусть отрубят мне правую руку, если это было не так.
Все европейские политики хорошо знали цели Национал-социалистической немецкой рабочей партии — оные фюрер германского народа подроб но изложил в своем труде «Моя борьба». Гитлер не врал, не изворачивался, не напускал дыму и не замыливал своим противникам глаза — он откровенно и честно заявил, что Германия (в силу этнических особенностей немецкого народа, отнесенного им к «расе господ») имеет неоспоримое право на главенство в Европе, и задача его, фюрера, это главенство обеспечить, для чего он и идет на некоторое нарушение международных законов и денонсацию большинства статей Версальского договора.
Надо отметить, что как внутренняя, так и внешняя политика Германии абсолютно последовательны и органичны. Чего не скажешь о политике других европейских держав.
Ну вот, например, все тот же зловещий «еврейский вопрос».
Все действия администрации нацистов были совершенно предсказуемы — читайте «Майн кампф»!
С апреля по октябрь 1933 года были приняты антиеврейские экономические законы — народ требовал отнять у евреев незаконно нажитое ими добро и исключить их из политической и общественной жизни страны. Вы требуете — пожалуйста! Экономически евреев начали вытеснять из германского народного хозяйства, выбрасывать их из политики, общественных организаций, редакций газет — как того и требовал немецкий народ.
Потом — перерыв. Надо было обеспечить политическую устойчивость нового режима, преодолеть трения между СА и армией (в гитлеровском стиле — путем проведения «ночи длинных ножей»), объединить посты рейхсканцлера и рейхспрезидента — Гинденбург-то умер!
Но как только нацистский режим вышел из ясельного периода — побеждена была шестимиллионная безработица, возвращен Саар (90,8 % саарских немцев проголосовало за вхождение в состав Рейха), введена всеобщая воинская обязанность — так снова взялся за евреев. И на этот раз всерьез.
В лучших традициях антиеврейская волна началась на местах. Гитлерюгенд Баварии начал самостийные еврейские погромы, там же прошли аресты евреев, обвиненных в интимных связях с арийскими женщинами («осквернение расы», вы представляете?! Как будто это же самое осквернение не происходило уже лет пятьсот в хорошем темпе). И завершились народные антиеврейские выступления погромом на Курфюрстендам 15 июня 1935 года.
Центральное правительство не могло оставаться безучастным к волне «народного гнева», и за два (!) дня были подготовлены три закона. Первый просто менял государственный флаг — на нацистский, алый со свастикой, второй и третий были чисто антиеврейскими законами.
«Закон о гражданстве Рейха» гласил, просто и ясно: «гражданином Рейха является лишь подданный государства немецкой или близкой ей крови, доказавший своим поведением, что он готов и достоин верно служить немецкому народу и Рейху» (пункт 2.1); и «только гражданин Рейха обладает всеми политическими правами, в соответствии с законом» (пункт 2.3). Кстати, очень похоже на современные латвийские законы о гражданстве, вы не находите?
«Закон о защите немецкой крови и немецкой чести» просто запрещал любые браки между евреями и немцами, запрещал интимные отношения, запрещал наем евреями немецкой прислуги и даже «поднимать флаги Рейха и земель и пользоваться цветами государственного флага». Просто и ясно. Очень по-немецки.
Отныне евреи были не «гражданами», а только «подданными». Расовый принцип, дотоле все же в большей степени идеологический, отныне становился государственным, юридически вводился в немецкое законодательство. Все антиеврейские акции получали законные юридические основания.
В Майнце прошли народные волнения с требованиями вернуть евреям политические права? Гамбург взбунтовался оттого, что евреям отныне нельзя из своего окна вывешивать флаг со свастикой? Мятежи в Баден-Вюртемберге из-за желания немцев жениться на еврейках всколыхнули Рейх? ХОТЬ ЧТО-НИБУДЬ ПОДОБНОЕ БЫЛО?