Что сказали тибетские ламы

То, что написала Е. П. Блаватская о Буддах, можно понять по-разному. С одной стороны, обращает на себя внимание тот факт, что Будда называются «историческими Мудрецами». Дело в том, что в другом месте (с. 440) Е. П. Блаватская пишет: «Адепты или Мудрые Люди Третьей, Четвертой и Пятой Расы обитали в подземных жилищах…». Понятия «исторические Мудрецы» и «Мудрые Люди», видимо, являются синонимами. Тогда синонимом является и слово «Адепты». Кто такие адепты? Из бесед со свами и ламами мы поняли, что адептами называются люди, живущие сотни, тысячи" и более лет, находясь в состоянии сомати и периодически возвращаясь к обычному образу жизни.

Отсюда следует, что последний Будда (и, видимо, другие Будды), являясь адептом, появился на земле, выйдя из состояния сомати в Генофонде человечества. Слова Е. П. Блаватской: «…Из одной группы в девяносто семь Будд и из пятидесяти трех в другой…» – можно понять как указание на это.

Необычная внешность Будды может быть объяснена тем, что он был адептом-атлантом или адептом-лемурийцем (вспомним слова Е. П. Блаватской: «Адепты или Мудрые Люди Третьей, Четвертой и Пятой Расы…»). Огромные познания последнего Будды, которым его никто не учил при обычной земной жизни, могут быть объяснены тем, что он владел знаниями цивилизации атлантов и лемурийцев. Косвенно об этом может также свидетельствовать фраза Е. П. Блаватской о «каменных таблицах» и Будде времен Потопа. В конце концов Е. П. Блаватская почти прямо указывает на то, что Будда был представителем четвертой расы, то есть атлантом (с. 280, 281): "…черты и типы характера, приписываемого великанам Четвертой Расы… эти Будды, хотя часто обеким изображением длинных исключено, что слова Е. П. Блаватской можно интерпретировать совершенно иным образом и говорить о слабой логике у нас или подтасовке фактов. Но все религиозные деятели Востока знают про адептов и даже как они говорят, встречаются с ними! Факт существования феномена сомати на Востоке вряд ли оспорим. Будда имел существенно необычную внешность, приспособленную для полуводного образа жизни. Будда имел огромные познания… и т.д. Все же имеется достаточное количество сведений, свидетельствующих о том, что вышеописанная логика может иметь место в виде гипотезы.

Но если мы возьмем за основу эту гипотезу, то придется брать за основу и гипотезу о существовании Генофонда человечества. Существует ли он на самом деле? Неужели параллельно с нами находится подземный и подводный мир людей разных цивилизаций в сомати? Неужели Будда и другие пророки выходили к людям на поверхность земли оттуда?!

Подводя итог исследованиям, изложенным в этой главе, постараемся сделать предположительный вывод, отвечая на вопрос – кем были последний Будда и человек, глаза которого изображены на тибетских храмах? Анализ их внешности позволяет судить о том, что последний Будда занимает промежуточное положение между современным человеком и человеком, глаза которого изображены на тибетских храмах. Прослеживается также изменчивость в отношении перехода от полуводного образа жизни к жизни только на суше: замена клапановидного носа (как дышло у дельфинов) на обычный нос, исчезновение перепонок. Кроме того, у Е. П. Блаватской написано о том, что в подземных жилищах находятся адепты третьей (лемурийцы), четвертой (атланты) и пятой (наша цивилизация) рас.

Исходя из всего этого, можно предположить, что последний Будда был атлантом, а человек, глаза которого изображены на тибетских храмах, – лемурийцем или лемуро-атлантом.

Кто же они – лемурийцы и кто же они – атланты?

Глава 7 Кто они, лемурийцы и атланты?

В подобного рода исследованиях трудно ожидать получения каких-либо точных данных. Приходится идти на обобщение сведений, полученных из разных источников путем логики, предварительно сопоставив их друг с другом и принимая в расчет те сведения, которые повторяются в источниках разного характера.

Самым опасным, на наш взгляд, является анализ научно-популярной литературы, где много вымысла, хотя некоторые книги, написанные в научно-популярном стиле, весьма серьезны. В частности, это книги Лобсанга Рампы «Третий глаз», «Доктор из Лхасы», «Пещеры древних» и др. Этот автор, обучаясь медитации у своего наставника, научился входить в состояние сомати и пробыл в этом состоянии некоторое время в одной из сомати-пещер Тибета. Вызывает доверие книга Джона Хислопа «Беседы с Бхагаваном Шри Сатья Саи Бабой», построенная в виде бесед с Великим Саи, который в некоторых регионах Индии считается не только Посвященным, но и воплощением Бога на земле. Весьма интересна книга Рудольфа Штайнера «Из летописи мира», которая описывает содержание тайной «Хроники Акаши», написанной в древности Посвященными. Сведения, полученные из этих книг, были приняты в расчет.