Читаем Что такое человек с точки зрения человека? полностью

Ряд уставок, определяющих жизненно важные процессы, носит доминантный характер. Доминантные уставки при определенных условиях могут ограничивать, прерывать действие других уставок (своеобразное «право вето») или присовокуплять направленность их действия к своему, усиливая его.

Сквозной гипердоминантной уставкой для каждой особи является уставка на продление жизни, состоящая из многих входящих уставок на самосохранение, удовлетворение витальных потребностей, размножение и т. д. Доминантными являются уставки на экспансию территорий (экониш), экспансию видов пищи, межвидовые барьеры и ряд других.

Открытый Н. И. Вавиловым еще в 1921 году закон гомологических рядов и последующие подобные гипотезы доказывают сквозной (общий) характер уставок для многих видов живого. Многие положения новой ветви биологии – фенетики, подтверждают устойчивый однотипный характер проявления тех или иных уставок на протяжении значительного числа поколений.

Эволюция эволюции жизни – закономерность высшего порядка

Постулат 1в

Законы эволюции живой материи теснейшим образом связаны между собой, носят иерархический характер и сами в определенной степени эволюциируют.

Комментарий

Данный постулат опирается на значительное число тезисов, группировка которых дает несколько независимых оснований.

А. Гносеологический.

Поскольку развитие жизни определяется эволюцией материи в целом, законы, характеризующие эволюцию живой материи должны в своей совокупности обладать своеобразными «адаптивными» признаками, т. е. следовать, приспосабливаться к меняющимся проявлениям неживой природы, обусловленным более общими эволюционными законами.

Примером здесь может служить феномен эволюционного гомеостазиса (т. е.) смены адаптивных норм в ходе эволюции у всех уровней организации жизни), который осуществляется на базе статистических законов, на основе отбора случайного материала в условиях среды, обуславливаемых эволюцией биосферы.

Б. Эволюционно-эмпирический.

Даже простое сопоставление условий среды в период возникновения жизни (отсутствие кислорода, озонового экрана и т. -д.) с комплексом факторов среды современной биосферы показывает, что законы эволюции, диктовавшие стратегию выживания и развития жизни, не могли не быть другими. С течением времени менялось большинство условий среды, среди которых появились биотические, биокосные, антропогенные факторы, определившие

развитие трофических связей и других новых моментов в эволюции жизни.

В процессе приспособительных изменений законов эволюции жизни вырабатывались и наследственно закреплялись оптимальные стереотипы механизмов адаптации, гомеостаза, мутагенеза (в т. ч. феномена предаптации).

Предпочтительность некоторых из них доказывается миллиарды лет на протяжении сменяемости длинной череды поколений. Так, солевой состав крови у большинства видов живого схож по солености с водой морей тех пра-времен, когда появились и доказали свою прогрессивную функциональную роль системы кровообращения. Это же можно сказать о газовом составе, постоянно находящемся в легких воздушном «остатке» и ряде других «законсервированных» удачно найденных в свое время констант.

В. Логический.

Неизменность законов эволюции жизни невозможна, т. к.:

– в противном случае уже в О-точке развития жизни (т. е.) в момент ее возникновения) была бы предопределена вся цепь эволюции жизни, включая ее само исчезновение (ср. апорию-а);

– в противном случае можно было бы говорить о конечной цели эволюции живого (ср. апорию-б).

Апории

а) Записана ли в генах «программа» старения (и смерти) данного организма?

Ведь каждая особь из бесчисленной вереницы прямых предков передавала по наследству в генокоде лишь то, чем владела до зачатия своих потомков...

б) Существует ли определенная цель у эволюции жизни? Но если она существует, что произойдет после ее достижения?..

Материалистическая диалектика рассматривает вопрос о единообразии законов как принципиально важный для научного познания, но при этом учитывает специфичность законов в рамках определенных форм движения материи, последовательно связывая принцип единства с принципом развития, т. е. реальным является вопрос о развитии самых объективных законов, а не только знания о них.

Так, наукой установлены такие развития на высших уровнях строения материи, в частности в социальной форме движения. Сюда относятся не только фундаментальные законы исторического материализма, политэкономии и др. наук, но и ряд (пока не до конца понятых наукой) биологических закономерностей, вызывающих явление акселерации развития человека; психических зависимостей, определяющих эволюцию понятия «мода» в искусстве и др. сферах жизнедеятельности человека, и т. п. явления.

В пользу данного постулата говорит и признаваемый многими физиками-теоретиками тезис об эволюции законов, характеризующих развитие Вселенной, изменение величины физических констант. В связи с этим особый интерес представляет обсуждение не только детерминации развития, но и развитие детерминации.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия