Что такое государство и откуда оно берется?

Что такое государство и откуда оно берется?

Введение

Гражданская специальность Владимира Золоторева – радиоинженер. Военная – специалист по противоракетной обороне. В 93-м поневоле стал журналистом. Свою работу называет не «аналитикой», а «синтетикой». Считает, что человечеству срочно необходимы две вещи – аналоговый компьютер и эволюционная теория Бога.

Очерк о природе государства публиковался в виде авторских колонок на сайте ИД «Галицкие контракты» в 2017-2018 гг:

16.11.17 Спонтанные порядки

23.11.17 Как люди победили агрессию

30.11.17 Социальная эволюция

07.12.17 Мораль и право

14.12.17 Сферические люди в вакууме

22.12.17 Aggression strikes back

18.01.18 Медленная война

25.01.18 Первые шаги

01.02.18 Рождение Левиафана

08.02.18 Грандиозные успехи

15.02.18 Эффект Каплана

22.02.18 Куда делся замысел

15.03.18 Тропинки и невидимые руки

22.03.18 О том, что произошло в 19 веке

29.03.18 Почему они пилят сук, на котором сидят?

05.04.18 Скворцы и люди

12.04.18 Порядки и санкции

20.04.18 Паразит

26.04.18 Как вывести паразита

18.05.18 Попытки определения

24.05.18 State and stating

31.05.18 Заключение

В качестве вводной части добавлены две заметки, упоминаемые в основном тексте:

25.03.16 Стационарный бандит, кочевой бандит и ложная альтернатива

09.11.17 Про фреймворки, фракталы и спонтанные порядки

Стационарный бандит, кочевой бандит и ложная альтернатива

В социальных науках довольно много идей и концепций, которые попав в лапы журналистов и экспертов претерпевают чудесные изменения и затем живут в массовом сознании в совершенно искаженном виде. Навскидку, это «пирамида Маслоу», «окно Овертона», «эффективность по Паретто», «кривая Лаффера» и так далее. Среди артефактов подобного рода почетное место занимает «стационарный бандит» Олсона.

Почетность эта связана с двумя обстоятельствами. Во-первых, в искаженном виде эта концепция претендует в массовом сознании на роль объяснения того «откуда взялось государство» (Олсон, похоже, совсем не претендовал на это). Во-вторых, если в случае «пирамиды Маслоу» или «окна Овертона» более близкое знакомство с предметом откроет вам вполне рациональную концепцию, то здесь вы ее не найдете. «Стационарный бандит» плох во всех видах — и в оригинале и в популярной версии.

Напомню, что идея стационарного бандита выглядит примерно так. Государство — это такой стационарный бандит, который, конечно же грабит. Но, в то же время, поскольку он является стационарным, то есть, его доход зависит от состояния дел на «ограбляемой» территории, он вынужден заботиться о ней и потому приносит счастье в каждый дом. У Олсона это счастье получается непроизвольно, бандит действует в своих интересах, но он вынужден «устанавливать общие правила» и заниматься подобными вещами, не говоря уже о том, что ему приходится охранять территорию от других бандитов. В популярной версии дело выглядит как осознанный выбор между стационарным и кочевым бандитом.

Любая аналогия ограничена. Критика должна учитывать это обстоятельство, понимая, где речь идет о явлениях, которые находятся за ее рамками. Но в данном случае, ошибка содержится в самой аналогии.

Давайте разберемся. Итак, у нас есть два бандита — кочевой и стационарный. Один противопоставляется другому. Давайте посмотрим, для начала, кто такой кочевой бандит и ответим на простой вопрос — почему он кочевой, то есть, почему он прибегает к тактике набегов по принципу — напал, схватил, сколько может унести и быстро удрал? В чем причина? Она банальна и очевидна — причина в возможности получить по голове. То есть, в задаче у нас не два субъекта (кочевой и стационарный бандиты) и один объект (жители), а три субъекта. Жители тоже являются субъектом, иначе не было бы самого явления кочевого бандита, тактика набегов была бы не нужна.