Что такое любовь?

Вместе с тем, заданность ситуации, обязанность испытывать именно в данную минуту желание целовать может заморозить чувственность и даже испортить настроение. Свобода – условие любви. Без свободы не пригубить из волшебной чаши. Но не испить ее и без желания в крови. Между тем, большинство людей не живет в состоянии постоянного сексуального желания. Оно приходит внезапно и уходит непредсказуемо. У желания свои законы, и об этом уже написаны специальные книги учеными-психологами. Из них можно узнать, что стрелы Амура попадают в нас только тогда, когда мы эмоционально, пусть и не осознанно, к этому готовы. Радость, нарастающая от возбуждающей музыки, чувство счастья жизни, рождающееся в танце, душевный подъем от творческого успеха – это то поле эмоций, на котором прорастает и расцветает цветок эротических желаний. Но и чувство страха, вызванное неожиданной опасностью, будит спящую чувственность, усиливая потребность в защите. Сколько писателей заставляли влюбленных приникнуть друг к другу в первом поцелуе под раскаты грома и сверкание молний! И были правы. А вот в скучающего человека Амур не целится, а от депрессивного бежит, как от огня. И это несмотря на то, что именно депрессивный более всего нуждается в любви как своем спасении. Но любовь вольна свободно выбирать, кого желать, кого миловать, а главное лишь тогда, когда сама она того пожелает. Депрессивного она не жалует. Но, вместе с тем, если не жалуют ее самое, то сама тоже загоняет в депрессию. Попробуй, поймай загадочную Жар-птицу! Нет, только свободная спустится любовь с небес и одарит сверкающим наслаждением земной любви. Ибо любовь свободна!

Болгарский философ К. Василев в солидной книге «Любовь» обозначает это свойство любви как неподкупность, ибо нельзя принудить любить – ни себя, ни другого.

«Любовь чахнет под принуждением; самая ее сущность – свобода, она несовместима с повиновением, с ревностью или страхом», – отмечал и П. Шелли. «Любовь быть хочет жертвою свободной», – писал и Ф. Шиллер.

Но как много в любви из-за этого противоречий!

«Любовь свободна!» И человек отстаивает право любить свободно, право не насиловать стихию своих желаний и… поступает в соответствии с данным ему правом – остается, например, дома, вместо того, чтобы спешить к жаждущей его любимой. Любовь жива и никуда не делась, но у человека сегодня не то настроение. И он прав, следуя за своим состоянием.

Но ведь чувство любви – чувство вдвоем, а не тет-а-тет с самим собою. Тут и обнаруживается ловушка, ибо ненасилие над собой может обернуться насилием по отношению к другому, в эти часы жаждавшему любовных лобзаний.

Кто-то устал, а кто-то рядом полон сладостной неги и жаждет пригубить вкуса губ и пить их, наслаждаясь. Нельзя? Надо себя сдержать? Но ломки прекрасных состояний ведь тоже дорого стоят, они тоже могут заморозить, лишить уверенности, способности свободно отдаваться другому.

Вообще сотворить гармонию свободы двух тел дело вовсе нелегкое. И можно понять, если кто-то досадливо махнет рукой и предпочтет уйти в объятия легкой сексуальной связи, где хоть одно очевидно – если не хочу приходить, то и не приду, никто не предъявит никаких претензий. Свобода!

Свобода! Как часто она иллюзорна, однако, и в легкой связи, где радость одного становится страданием для другого. Легкая связь по названию – легкая, а в реальности заранее заданное непостоянство, оговоренное право на несоблюдение верности и отсутствие ответственности за судьбу другого, на самом деле нередко требует от глубоких и преданных людей сверхусилий, дабы избегать страданий.

И вообще, я хотела бы попросить поднять руки тех мудрецов, коим легкие связи всегда удаются как легкие. Не в литературе, а в жизни. Пусть скажут – с кем у них это получается? Только честно.

Пусть каждый ответит себе сам.

Но я думаю, что люди, бегущие от страданий любви, все же не уходят от страданий и в легких связях, и если научаются избегать своих собственных мук, то уж почти обязательно причиняют их другим – невниманием, своеволием, пресловутой свободой. Так и захлопывается ловушка. Свобода оборачивается несвободой – так, или иначе.