Что такое молитва и кратко как ее обрести

Есть и те, кто занимается спекуляцией. За них молиться надо, чтобы их души были очищены от этого. Есть дисбаланс: тело — душа. Вот в этих, преобладает иллюзорность бытия.

* * *

Путь к Богу лежит через тело и разум. В какой-то момент полезно «видеть» телесные тропы, в какой-то — «умные». Но самое лучшее, это когда созерцаешь то и другое одновременно. Ошибиться в направлении труднее. В какой-то момент, «телесные» пропадут, иди по «умным». Значит уже добрался до другого.

* * *

Монах (в славянском понимании): ДОБРОВОЛЬНО ПОВИНУЕТСЯ. Мирянин (это не уничижение, просто те, кто живет в мире, да и мир не под тем понимающие /для тех, кто путеводительствовать будет этими буквами/) — его сделают МОНАХОМ. Рано или поздно, мирянин перед смертью всё равно будет таковым. Словно железо выкуют.

Если уже случилось действо, то уже поздно что-либо предпринимать. Смотри, ведь это действо зародилось в тебе уже давно и выросло по причине силы его, возобладало над тобой. Ищи корень зарождения его задолго до его созревания.

* * *

Для чего нужны готовые молитвы — для того, чтобы научиться входить в молитвенное состояние, познать сущность молитвы сердцем, приучить ум и сердце чувствовать произносимые слова. Для того и обряды нужны. А как уже научены быть вхождению в умное делание, то и слова не нужны, и обряды отпадают, потому как непрерывное богослужение происходит внутри себя.

О злострадании: необходимо чтобы ощутить свое одиночество, а затем через это чувство судорожно начать искать путь к Богу. Ночь — самое лучшее время для этого.

* * *

МФ. 18:18–20 «Истинно говорю вам: что́ вы свяжете на земле, то́ будет связано на небе; и что́ разрешите на земле, то́ будет разрешено на небе.

Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного,

ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.»

Здесь не о людях говорится, а о соединении тела, души и духа (совести). Двое — тело и душа, трое — третий дух-совесть. Когда они вместе, то Бог ощутим. И т. д.

* * *

Научившись отделять события внешние от внутренних:

— внешнее действует на внутреннее твое;

— внешнее действует на внешнее твое;

— внутреннее твое действует на внешнее твое;

— внутреннее твое действует на внутреннее твое.

Взаимосвязь всего этого. Стараться ни на что не обращать внимания, кроме внутреннего твоего. Оно говорит правду и из него все проистекает: твое взаимодействие со всеми сторонами жизни здесь (возможно и там).

Есть три состояния: жизнь телом (плотью), жизнь душой (когда чувствуешь себя внутреннего, но еще не можешь выходить за рамки своей плоти одной душой), жизнь духовная (словно собрался внутри себя, посидел на дорожку /узнал получше себя внутреннего/ и отправился в путь — увлекательное путешествие в общении с Отцом).

* * *

В своей душе разобраться не могу, неужели в чужую полезу?

* * *

Если что-то делаю по своей воле — радуюсь некоторое время. Если делаю что-то по воле Божией — радуюсь гораздо больше.

* * *

Отключи разум, включи сердце.

* * *

Когда нахожусь в состоянии эйфории (позитиве) — зациклен на себе. Когда в подавленном настроении (негативе) — судорожно ищу Бога. Когда в состоянии душевного покоя — пребываю вместе с Отцом Небесным.

* * *

Когда ничего не ждёшь, ничем не огорчаешься.

* * *

Нет ничего плохого, есть только твое отношение к этому.

* * *

Проблем нет. Вернее, они существуют всегда. Только в какой-то момент твоего душевного развития ты эту проблему:

— сначала ее не замечаешь;

— потом видишь ее, и она оказывает на тебя воздействие (ты взаимодействуешь с ней, переживаешь ее и получаешь опыт);

— видишь ее, и она уже не влияет на тебя (потеряла актуальность, поздравляю, ты вырос из нее);

— не видишь ее, так как она больше тебя не касается.

Из всего этого следует: работай над собой постоянно и не принимай сверх меры переживаний за сопутствующие в твоей жизни «неприятности» (по человеческому разумению говорю).

* * *

Важно различать помощь другому от того, что делаешь вместо него. Первое полезно, второе зло и ему и себе.

* * *

У одного человека спросили: «Как зовут твоего бога?». Он ответил: «Если меня будут звать не Дмитрий, а как-то иначе, от этого что-то изменится?»

* * *

Там, где можно хоть как-то приблизиться к Богу, уже я.

* * *

В Москву много дорог и глупо говорить, что какая-то из них короче и лучше. Мы находимся в разных местах. Самая лучшая та, по которой идешь в данный момент.

* * *

Там, внутри себя, много всего. И повторов не бывает. Научись видеть себя внутреннего.

* * *

(О Боге)