Читаем Что такое Судьба? Часть 2 полностью

Что такое Судьба? Часть 2

В первой части, мной было дано определение Судьбы, как вполне управляемого процесса. Раскрыта суть самого понятия «Судьба». Во второй части, я предлагаю углубиться в эту суть и попытаюсь вам доказать, что «управление своей Судьбой» не только возможно, но и реально. Я расскажу о принципе и механизме процесса «влияния» на свою Судьбу. Вы узнаете более развёрнуто о окружающей нас с вами Реальности и о том что она на самом деле из себя представляет.

Сергей Дарсай

Философия / Историческая проза / Эзотерика, эзотерическая литература / Историческая литература / Документальное18+

Сергей Дарсай

Что такое Судьба? Часть 2

Для начала попытаемся понять, что нас окружает на самом деле. Спросите у любого, что вокруг него и услышите по смыслу близкое к этому слову: реальность, природа, материя и т.п. Всё что я вам расскажу, вам придётся принять на веру, потому что вы по сути те же учёные, для которых окружающее – это материальная физика. Для меня же – это, скорее всего информация, которую трудно «пощупать», но которую можно использовать не хуже чем общепринятые законы физики. Большинство людей верят ученым, потому что им хочется иметь твердую материальную почву под ногами. Именно материализация мира и позволяет скрыть истинное положение вещей.

Реальность – это не только то, что мы видим и осязаем. Да же, что касается пресловутых незыблемых законов физики и природы, людям на сегодняшний день известно не более 20%.

Всё время нас убеждают, что любой процесс и событие можно описать цифрами и формулами. Но всё это не более чем иллюзия, иллюзия ума. Ум, как навязанная система, чаще всего находится в своем естественном состоянии – в замешательстве. Он как мяч, всегда прыгает из стороны в сторону – это его природа, метаться между разными вариантами. Освобождая свой разум от системы мировоззрения, вы достигните Ясности. И один из способов достижения её – Остановка Внутреннего Диалога. Внутренний Диалог – это процесс внутреннего общения с самим собой. Если проще – ОВД это состояние, в которым вы «перестаете думать». Один из самых простых и проверенных способов на практике – представить два одинаковых предмета от себя на расстоянии 1.5 метра. Между ними должно быть 50 см. Смотрите на них одновременно. Суть этого приема – находиться в расфокусировке. При этом удерживая зрением оба предмета, сосредоточившись на своем дыхании. Этот способ поможет достичь Ясности ума, который находится в постоянном состоянии упрощения окружающей реальности.

Вы обращали внимание, как происходит раскрашивание вещей вокруг вас? Ведь на самом деле в природе нет цвета (доказанный наукой факт), есть только длинна волн. Только 2% информации берется нами из внешней реальности, а остальное ум дорисовывает исходя из личного опыта наблюдателя и мировоззрения каждого из нас.

Ум – великий манипулятор. Если он не контролирует ситуацию, то он её воспринимает как угрозу. Угроза порождает опасность, которая порождает страх и иллюзии. Это как в темноте, если возникает неконтролируемый страх, сознание/ум начинает дорисовывать причину возникающей паники – и у нас начинает возникать то присутствие кого то или чего то, нам начинает казаться что в комнате кроме вас кто то есть и т.п. Всё это не более чем иллюзия, генерируемая умом, в попытке «дорисовать» то, что нам не видно и непонятно. Мы привыкли думать в рамках двумерной логики: право – лево, черное – белое, добро – зло. Проецируя свое сознание на окружающую реальность, мы тем самым подменяем её своим представлением о ней, и именно это мешает нам воспринимать Реальность в подлинном её виде. Наше проецирование сознания складывается из того, что в нас вкладывалось с рождения, и это есть навязывание системой обучения. Ведь до сих пор мало кто по настоящему осознает, что в основе всего лежат поля и энергии, а не материальные и осязаемые предметы. ЛЮБОЙ предмет есть энергия в своем образовании, которую мы интерпретируем в соответствии со своим восприятием и полученными знаниями. И именно такое восприятие есть работа нашего ума. При этом ум является так же формой энергии. Ум это не продукт работы органа (мозга), это форма энергии. Мозг в данном случае не более чем генератор, который находится в зоне полей нашего тела, и который генерирует мыслепоток, воспринимаемый нами как собственные мысли. И наша реакция на них – эмоции. На любую эмоцию мы генерируем энергию, которая и питает ум. Вот почему ОВД важна для восприятия НАСТОЯЩЕЙ Реальности, а не той, что сгенерирована нашим умом. ОВД помогает избавиться от систем и навязанных установок.

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука