––
О том, что сценарий умирания может отклониться, как в худшую, так и в значительно лучшую сторону, свидетельствуют и иные факты. Так, известно, что душевнобольные перед смертью приходят в здравое сознание. Особенно это характерно для деменции, когда человек, полностью утративший контакт с окружающими, перед смертью вдруг становится контактен и узнает родственников и друзей.
Удивительный случай описан в книге архимандрита Тихона (Шевкунова) «Несвятые святые». Там пожилая женщина, долгие годы не узнававшая никого и ничего, в момент последней исповеди неожиданно вернулась в полностью сознательное состояние.
Однако напомним, что у значительного большинства респондентов были все-таки положительные эмоции от ощущения выхода из тела:
––
––
Наверное, это ощущение страха или радости зависит от самого человека, от его внутренней сути, от того, готов или не готов он душевно. Будучи объективными исследователями, доктора Моуди и Роолингз не очень обращали внимание на эту духовную суть человека, которая ярко проявляется при общении.
Ну, и, наконец, четвертая группа. Это люди, подвергшиеся мирной кончине. Главной особенностью всех полученных свидетельств, как из книг доктора Моуди, так и от других источников, является неожиданность смерти. Все свидетельства о клинической смерти были собраны в случае, когда человек умирал неподготовленным, не ожидая смерти, не от старости или хронической болезни, а в результате несчастного случая, ошибки врачей или острого заболевания. Только в таких случаях врачи могли вернуть пациента «оттуда», ведь никто не станет применять интенсивную реанимацию к человеку, принявшему естественную и ожидаемую кончину. Но в результате такого отбора свидетельств мы не получаем самой интересной и важной части информации. А что происходит с сознанием в случае естественной смерти? Это, к сожалению, методом доктора Моуди установить нельзя, однако существуют иные вполне научные методики, способные пролить свет на данный вопрос.
Критика метода