Читаем Что ждет нас на небесах? полностью

Я в благоговении смотрел на поразительное зрелище и думал, какими же яркими должны быть здания и люди, чтобы я мог их разглядеть на расстоянии невесть скольких световых лет. И тут мне пришло в голову: а вдруг светящиеся люди – это те, кто всю жизнь прилежно трудился? …Когда я задал вопрос, два сияющих существа отделились от города и направились в нашу сторону. Они мчались сквозь пространство со скоростью света. Но как бы быстро они ни двигались, мы удалялись от них еще быстрей. …Он показал мне все, что мог.


В тот момент Джордж явно не мог подойти ближе. Поразительно, сколько людей описывают схожие картины: вид Города Бога, Нового Иерусалима, откуда-то из космоса либо из измерения нашего пространства (об этом мы поговорим в следующей главе). Приблизиться к Городу не мог ни Джордж, ни Говард Сторм, который был спасен из ада.

Представьте себе, что вы будете дома, где бы ни оказались.

Господь и Говард поднимались – сначала медленно, потом все быстрей и быстрей. Они двигались в направлении огромной освещенной области вдалеке. Она выглядела как галактика, с ярким ядром в центре. Несмотря на то что Говард чувствовал любовь Господа к себе, стыд и вина начали захлестывать его, когда он припомнил все случаи в жизни, когда смеялся над Богом и Небесами и когда использовал имя Бога всуе. Говард понял, что ему стыдно приближаться к свету.

Он подумал: «Я ни на что не годен. Меня должны отправить обратно, в эту дыру ужаса и тьмы. Там мне самое место. Они ошиблись». Господь остановился и мысленно обратился к Говарду: «Мы не ошибаемся. Твое место здесь». Они остановились, все еще на невообразимом расстоянии от Города. После этого Говард задал вопрос:


«Так что же происходит с людьми, которые хотят в Город, но не уверены, что они готовы?» Ответ был: «Они замирают». Я спросил: «Что это значит?» И Господь сказал: «Они просто останавливаются… и задумываются о себе. …Они хотят двигаться дальше, но еще не готовы».


Еще один человек с ОСП предположил, что наша награда за дела на Земле – это то, сколько Божьей славы мы способны разделить и насколько близко можем с Ним общаться. «Существует разная слава. Слава означает сияние; и одни сияют ярче других. Я думаю, что люди из внешних кругов будут видеть человека, который может входить в самое святое место, очень ярким». Он считает, что на Небесах можно будет учиться и расти, и становиться ближе к Богу, «но есть некий порог, за который зайти нельзя, я думаю, это потому, что такие люди ничего не делали [для Бога на Земле]. …Но тот, у кого больше славы, больше света, будет проводить с Богом больше времени».

Яркая утренняя звезда

Спаситель пообещал: «Тому, кто победит и до конца будет поступать, как Я велю, Я дам власть над народами. …И Я дам тому утреннюю звезду» (Откровение 2:26, 28). Зачем нам желать «утреннюю звезду» в награду? Потому что Он желает дать нам величайший дар – Себя! Каждый верующий увидит Бога и ощутит Его невероятную любовь, но разве вы не хотите покинуть эту Землю, обладая самой большой способностью переживать эту любовь? Все, что нужно, – это простое детское доверие, на которое мы все способны.

Сэм – наша хорошая подруга, и у нее есть взрослый сын Шейн. У Шейна аутизм и серьезная умственная отсталость; он не понимает абстрактных концепций, таких как Небеса. Однажды в субботу утром Шейн пришел к родителям и объявил:

– В это воскресенье я буду креститься в церкви.

Сэм удивилась, потому что была обеспокоена, что Шейн не понимает смысла крещения. Она сказала:

– Может быть, когда-нибудь, но я не думаю, что тебе надо креститься.

– Нет, надо! Господь сказал мне, что я буду креститься в воскресенье, – настаивал Шейн.

Сэм заволновалась:

– Нет, Шейн, Он не мог тебе это сказать!

Тогда Шейн, который за всю жизнь ни разу не говорил о своих снах, заявил:

– Нет, этой ночью я видел сон, и Господь взял меня на Небеса, и там была Мамма [покойная бабушка Шейна], и Бог был там.

Сэм поняла, что произошло что-то необычное: Шейн не мог выдумать таких абстрактных понятий, как Небеса и сон. Она осторожно спросила:

– И как там было?

Шейн восторженно объяснил:

– Бог построил мне дом с красной дверью. Он показал мне мой дом и сказал, что завтра я крещусь.

Сэм даже не знала, проводит ли их церковь завтра крещение. Все еще не понимая, как это объяснить, она продолжила спрашивать:

– Он показал тебе твой дом? Шейн, а я буду жить с тобой рядом? – она знала, что Шейну нравится все делать вместе с ней.

– Нет!

Ответ Шейна поразил Сэм, и она спросила:

– А почему нет?

– Я буду жить совсем рядом с Богом!

Шейн крестился в нашей церкви на следующий день – точно так, как он говорил.

Я отлично понимаю, почему такие, как Шейн, обретут особое место в Божьем Городе. «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят», – сказал Иисус (Матфей 5:8). Представьте себе, какой будет жизнь в раю и в Городе Бога. Давайте посмотрим!

Глава 20

Обретенный рай

Перейти на страницу:

Все книги серии Жизнь после жизни

Умереть, чтобы проснуться
Умереть, чтобы проснуться

До болезни у доктора Раджива Парти было все, о чем только можно мечтать: блестящая карьера преуспевающего врача-анастезиолога, огромный дом в престижном районе, пара роскошных авто, любящая жена и трое детей… А еще — наркотическая зависимость, депрессия, хронические боли, маниакальная страсть к игре на бирже и полное разочарование в старшем сыне.Тяжелая болезнь и сложнейшая операция, во время которой «что-то пошло не так», поставили доктора Парти на грань жизни и смерти. Автор вышел из тела, отправился в путешествие по загробному миру — и вернулся обратно совершенно другим человеком, с новыми целями и жизненными принципами. Оказалось, что многое из того, к чему он так стремился, чем гордился, совершенно бесполезно и не приносит ни радости, ни удовлетворения. Но что же тогда важно?..Об этом, а также о том, что пережил и чему свидетелем стал Раджив Парти во время своего странствия, — читайте в этой книге.

Пол Сперри , Раджив Парти

Самосовершенствование
Что ждет нас на небесах?
Что ждет нас на небесах?

Что ждет нас после смерти? Ответ ждет вас в этой книге, ставшей мировым бестселлером. В течение десятилетий ее автор, Джон Берк, изучал многочисленные истории людей, которые умерли, но чудесным образом вернулись к жизни. Проанализировав их свидетельства, он обнаружил в них много общего, а кроме того – нашел прямые совпадения с тем, что рассказывает нам о загробной жизни Библия. Все это позволило ему нарисовать подробную и достоверную картину жизни после смерти, и теперь автор предлагает вам отправиться в захватывающее путешествие на Небеса и узнать, так ли они прекрасны, как принято думать. Не беспокойтесь, скучно не будет: никакого дресс-кода, вход с собаками разрешен, а на вечеринках по-настоящему весело!В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джон Берк

Христианство / Религия / Эзотерика
После. Что околосмертный опыт может рассказать нам о жизни, смерти и том, что будет после
После. Что околосмертный опыт может рассказать нам о жизни, смерти и том, что будет после

Случаи, когда люди, оказавшиеся при смерти, рассказывали о «свете в конце тоннеля» и необычных переживаниях, известны еще с древности. Сегодня подобный опыт описывает 10 % людей, переживших остановку сердца. Однако в медицинском сообществе принято игнорировать такие «околосмертные переживания», принимая их за самообман и «игры разума». Но после рассказов некоторых пациентов о вещах, от которых невозможно было отмахнуться, врач-психиатр Брюс Грейсон начал собственное исследование. Он подошел к проблеме с чисто научной точки зрения и вот теперь, в своей книге делится результатами сорока лет исследований и рассказывает, как они перевернули его мировоззрение. Что, если смерть – это граница между разными формами существования сознания, не конец, а способ перехода на новый уровень?Эта книга заставляет отбросить стереотипы, знакомит с историями людей, переживших смерть, и ведет нас к переосмыслению природы смерти и жизни и предположению о бессмертии сознания.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Брюс Грейсон

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература

Похожие книги

Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май

Жития святых издавна были основным содержанием Миней-Четьих - произведений русской церковно-исторической и духовно-учительной литературы. Повествования о жизни святых Православной Церкви излагаются в Минеях-Четьих по порядку месяцев и дней каждого месяца. Из четырех известных сочинений такого рода Минеи-Четьи Св. Димитрия Ростовского, написанные на церковно-славянском языке, с XVIII в. служили любимым чтением русского православного народа. Данное издание представляет собой новый набор дореволюционного текста, напечатанного в Московской синодальной типографии в 1904—1911 гг., в современном правописании с заново подобранными иллюстрациями. Цитаты из Священного Писания приведены, за исключением некоторых, на русском языке (Синодальный перевод). Приложен список старинных мер длины и денежных единиц.

святитель Димитрий Ростовский , Святитель Димитрий Ростовский , Святитель Дмитрий Ростовский

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Иисус для неверующих. Основатель христианства без мифов, легенд и церковных доктрин
Иисус для неверующих. Основатель христианства без мифов, легенд и церковных доктрин

«Иисус для неверующих» – впервые издающаяся на русском языке одна из самых известных – бурно обсуждаемых, разобранных на цитаты книг Джона Шелби Спонга, епископа, которого одни называют опасным безбожником и самым лютым еретиком нашего времени, а другие – вдохновенным пророком живой веры и предтечей новых глобальных сдвигов в религиозном мировоззрении. Сегодня, когда церковные догмы и порядки для многих стали бессмысленными, а традиционные формы христианства, завязанные на всяких сверхъестественных чудесах и средневековых легендах, необратимо скатываются в прошлое, как никогда важно разобраться, а что на самом деле стоит за учением об Иисусе из Назарета, которое столетиями распространяла официальная церковь. Было ли что-то жизненно важное тогда и есть ли сегодня, может быть, даже божественное, во всем этом? Спонг радикально разбирает евангельские повествования, разрушая застывшие железобетонные стены, под которыми Иисуса и его учение погребли столетия церковной идеологии, и рассказывает о религиозных барьерах и тупиках, которые ограничивают разум, веру и человечность и отталкивают от церкви сегодня, противореча вести Иисуса.

Джон Шелби Спонг

Христианство
Против Маркиона в пяти книгах
Против Маркиона в пяти книгах

В своих произведениях первый латинский христианский автор Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан (150/170-220/240) сражается с язычниками, еретиками и человеческим несовершенством. В предлагаемом читателям трактате он обрушивается на гностика Маркиона, увидевшего принципиальное различие между Ветхим и Новым Заветами и разработавшего учение о суровом Боге первого и добром Боге второго. Сочинение «Против Маркиона» — это и опровержение гностического дуализма, и теодицея Творца, и доказательство органической связи между Ветхим и Новым Заветами, и истолкование огромного количества библейских текстов. Пять книг этого трактата содержат в себе практически все основные положения христианства и служат своеобразным учебником по сектоведению и по Священному Писанию обоих Заветов. Тертуллиан защищает здесь, кроме прочего, истинность воплощения, страдания, смерти предсказанного ветхозаветными пророками Спасителя и отстаивает воскресение мертвых. Страстность Квинта Септимия, его убежденность в своей правоте и стремление любой ценой отвратить читателей от опасного заблуждения внушают уважение и заставляют задуматься, не ослабел ли в людях за последние 18 веков огонь живой веры, не овладели ли нами равнодушие и конформизм, гордо именуемые толерантностью.Для всех интересующихся церковно-исторической наукой, богословием и античной культурой.

Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан , Квинт Септимий Флорент Тертуллиан

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика