Читаем Что ждет нас на небесах? полностью

Исайя продолжает и говорит, что Мессия умрет за наши грехи, «много будет страдать Его душа, но Он увидит добро, которое последует, и обрадуется, узнав об этом; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет» (Исайя 53:11). О жизни Господа в Галилее, Его смерти и воскрешении было написано за века до того, как Он пришел.

Даже время прихода Христа было предсказано. Например, Даниил предсказал, что Мессия будет убит, а потом будет разрушен Иерусалим и его храм (см.: Даниил 9:24–26). И вновь свитки Мертвого моря доказывают, что книга Даниила была написана до прихода Христа. Бог покажет, насколько Он нас любит – достаточно для того, чтобы заплатить за наши грехи, – чтобы Он, справедливый и праведный, мог принять нас обратно. Он так сильно вас любит, что Он заплатил цену большую, чем вы можете себе представить.

Бог убрал все преграды между Собой и нами, кроме одной – нашей гордыни! Все, что Ему нужно, – это смиренное сердце, которое жаждет Его прощения, данное через Христа.

Предсказанное распятие

Ноги и руки Христа были прибиты к римскому кресту, и Он висел между двумя ворами. Почему? Потому что Он объявил Себя Богом, Мессией и заявил о том, что религиозные лидеры стали беспокоиться только о своей власти и положении. В главе 53 книги Исайи предсказано и это: «Он перенес боль и наказание, но никогда не протестовал и был безгласен, как овца, которую ведут на заклание. Он был покорнее ягненка, с которого состригают шерсть, и не сказал ни слова в Свою защиту. …Он был разлучен с живою землей и наказан за грехи Моего народа. Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха и не было лжи в устах Его» (Исайя 53:7–9).

В течение тысячи пятисот лет до рождения Христа на Пасху каждая еврейская семья должна была принести в жертву ягненка в Иерусалимском храме. Это должен был быть ягненок мужского пола, без изъянов. Он становился жертвой за прощение грехов прошедшего года (в знак доверия Богу в том, что однажды Он простит все грехи). Все эти жертвоприношения предсказывали великую жертву Бога.

Задумайтесь: в Талмуде, сборнике исторических комментариев религиозных лидеров, которые распяли Христа, написано: «Вечером Пасхи они повесили Ешу Назаретянина [Иисуса]… потому что он занимался колдовством и смущал Израиль» (Талмуд, Синедрион 43а). Враги Спасителя не могли отрицать, что Он исцелял людей и творил чудеса, но из-за страха потерять власть они приписали Его чудеса демоническим силам. Поэтому они обвинили Христа в богохульстве (объявлении себя равным Богу – Мессией) и вынудили Понтия Пилата повесить Его на кресте – вечером Пасхи.

Иисус был последним пасхальным жертвенным агнцем. Все жертвы окончились через сорок лет после Его распятия. Задумайтесь: каждый год в течение тысячи пятисот лет каждая еврейская семья приносила в жертву ягненка за грехи прошедшего года – а потом это внезапно прекратилось! Я нашел сайт Judaism 101, где этому дается объяснение: «По большей части жертвоприношения закончились в 70 году н. э., когда римляне разрушили храм в Иерусалиме. В Торе ясно сказано, что жертву нельзя приносить где угодно. …[Мы можем приносить их только] в храме Иерусалима, но храм был разрушен».

Все жертвы прекратились, потому что они были лишь образом, предсказывающим великую жертву Бога – один раз и за всех людей. Вот почему Христа называют Агнцем Божьим. Его распяли между двумя ворами. Один потребовал, чтобы Иисус доказал, что Он – Мессия, сделав то, чего хотел вор. «Один из распятых с Ним преступников оскорблял Его: “Разве Ты не Христос? – говорил он. – Спаси Себя, да и нас заодно!” Но другой остановил его, сказав: “Побойся Бога. Мы все трое скоро умрем. Мы-то с тобой виновны, и нас следует убить за то зло, что мы совершили. Этот же Человек ничего плохого не сделал”. И добавил: “Иисус, вспомни обо мне, когда придешь в Царство Твое”. И ответил Иисус: “Истинно говорю тебе: сегодня же будешь со Мной в раю”» (Лука 23:39–43).

Два человека, два ответа, данные по собственной воле. Какой из них отображает ваше сердце? Когда фарисеи привели к Христу женщину, пойманную на прелюбодеянии, они хотели забить ее камнями. Спаситель сказал им: «Тот из вас, кто без греха, пусть первым бросит в нее камень». Они все побросали камни на землю и ушли. Иисус спросил женщину: «Что же, никто не осудил тебя?» Она ответила: «Никто, Господи». Он сказал: «Я тоже не осуждаю тебя. Ступай и впредь не греши»» (Иоанн 8:2–11). Иисус говорил Халиде: «Просто верь в Меня, доверяй Мне и знай, что Я люблю тебя». Полюбим ли мы Его? Признаем ли, что нуждаемся в Его прощении и помощи? Это все, что Ему нужно.

Знамение для народов

Перейти на страницу:

Все книги серии Жизнь после жизни

Умереть, чтобы проснуться
Умереть, чтобы проснуться

До болезни у доктора Раджива Парти было все, о чем только можно мечтать: блестящая карьера преуспевающего врача-анастезиолога, огромный дом в престижном районе, пара роскошных авто, любящая жена и трое детей… А еще — наркотическая зависимость, депрессия, хронические боли, маниакальная страсть к игре на бирже и полное разочарование в старшем сыне.Тяжелая болезнь и сложнейшая операция, во время которой «что-то пошло не так», поставили доктора Парти на грань жизни и смерти. Автор вышел из тела, отправился в путешествие по загробному миру — и вернулся обратно совершенно другим человеком, с новыми целями и жизненными принципами. Оказалось, что многое из того, к чему он так стремился, чем гордился, совершенно бесполезно и не приносит ни радости, ни удовлетворения. Но что же тогда важно?..Об этом, а также о том, что пережил и чему свидетелем стал Раджив Парти во время своего странствия, — читайте в этой книге.

Пол Сперри , Раджив Парти

Самосовершенствование
Что ждет нас на небесах?
Что ждет нас на небесах?

Что ждет нас после смерти? Ответ ждет вас в этой книге, ставшей мировым бестселлером. В течение десятилетий ее автор, Джон Берк, изучал многочисленные истории людей, которые умерли, но чудесным образом вернулись к жизни. Проанализировав их свидетельства, он обнаружил в них много общего, а кроме того – нашел прямые совпадения с тем, что рассказывает нам о загробной жизни Библия. Все это позволило ему нарисовать подробную и достоверную картину жизни после смерти, и теперь автор предлагает вам отправиться в захватывающее путешествие на Небеса и узнать, так ли они прекрасны, как принято думать. Не беспокойтесь, скучно не будет: никакого дресс-кода, вход с собаками разрешен, а на вечеринках по-настоящему весело!В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джон Берк

Христианство / Религия / Эзотерика
После. Что околосмертный опыт может рассказать нам о жизни, смерти и том, что будет после
После. Что околосмертный опыт может рассказать нам о жизни, смерти и том, что будет после

Случаи, когда люди, оказавшиеся при смерти, рассказывали о «свете в конце тоннеля» и необычных переживаниях, известны еще с древности. Сегодня подобный опыт описывает 10 % людей, переживших остановку сердца. Однако в медицинском сообществе принято игнорировать такие «околосмертные переживания», принимая их за самообман и «игры разума». Но после рассказов некоторых пациентов о вещах, от которых невозможно было отмахнуться, врач-психиатр Брюс Грейсон начал собственное исследование. Он подошел к проблеме с чисто научной точки зрения и вот теперь, в своей книге делится результатами сорока лет исследований и рассказывает, как они перевернули его мировоззрение. Что, если смерть – это граница между разными формами существования сознания, не конец, а способ перехода на новый уровень?Эта книга заставляет отбросить стереотипы, знакомит с историями людей, переживших смерть, и ведет нас к переосмыслению природы смерти и жизни и предположению о бессмертии сознания.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Брюс Грейсон

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература

Похожие книги

Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май

Жития святых издавна были основным содержанием Миней-Четьих - произведений русской церковно-исторической и духовно-учительной литературы. Повествования о жизни святых Православной Церкви излагаются в Минеях-Четьих по порядку месяцев и дней каждого месяца. Из четырех известных сочинений такого рода Минеи-Четьи Св. Димитрия Ростовского, написанные на церковно-славянском языке, с XVIII в. служили любимым чтением русского православного народа. Данное издание представляет собой новый набор дореволюционного текста, напечатанного в Московской синодальной типографии в 1904—1911 гг., в современном правописании с заново подобранными иллюстрациями. Цитаты из Священного Писания приведены, за исключением некоторых, на русском языке (Синодальный перевод). Приложен список старинных мер длины и денежных единиц.

святитель Димитрий Ростовский , Святитель Димитрий Ростовский , Святитель Дмитрий Ростовский

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Иисус для неверующих. Основатель христианства без мифов, легенд и церковных доктрин
Иисус для неверующих. Основатель христианства без мифов, легенд и церковных доктрин

«Иисус для неверующих» – впервые издающаяся на русском языке одна из самых известных – бурно обсуждаемых, разобранных на цитаты книг Джона Шелби Спонга, епископа, которого одни называют опасным безбожником и самым лютым еретиком нашего времени, а другие – вдохновенным пророком живой веры и предтечей новых глобальных сдвигов в религиозном мировоззрении. Сегодня, когда церковные догмы и порядки для многих стали бессмысленными, а традиционные формы христианства, завязанные на всяких сверхъестественных чудесах и средневековых легендах, необратимо скатываются в прошлое, как никогда важно разобраться, а что на самом деле стоит за учением об Иисусе из Назарета, которое столетиями распространяла официальная церковь. Было ли что-то жизненно важное тогда и есть ли сегодня, может быть, даже божественное, во всем этом? Спонг радикально разбирает евангельские повествования, разрушая застывшие железобетонные стены, под которыми Иисуса и его учение погребли столетия церковной идеологии, и рассказывает о религиозных барьерах и тупиках, которые ограничивают разум, веру и человечность и отталкивают от церкви сегодня, противореча вести Иисуса.

Джон Шелби Спонг

Христианство
Против Маркиона в пяти книгах
Против Маркиона в пяти книгах

В своих произведениях первый латинский христианский автор Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан (150/170-220/240) сражается с язычниками, еретиками и человеческим несовершенством. В предлагаемом читателям трактате он обрушивается на гностика Маркиона, увидевшего принципиальное различие между Ветхим и Новым Заветами и разработавшего учение о суровом Боге первого и добром Боге второго. Сочинение «Против Маркиона» — это и опровержение гностического дуализма, и теодицея Творца, и доказательство органической связи между Ветхим и Новым Заветами, и истолкование огромного количества библейских текстов. Пять книг этого трактата содержат в себе практически все основные положения христианства и служат своеобразным учебником по сектоведению и по Священному Писанию обоих Заветов. Тертуллиан защищает здесь, кроме прочего, истинность воплощения, страдания, смерти предсказанного ветхозаветными пророками Спасителя и отстаивает воскресение мертвых. Страстность Квинта Септимия, его убежденность в своей правоте и стремление любой ценой отвратить читателей от опасного заблуждения внушают уважение и заставляют задуматься, не ослабел ли в людях за последние 18 веков огонь живой веры, не овладели ли нами равнодушие и конформизм, гордо именуемые толерантностью.Для всех интересующихся церковно-исторической наукой, богословием и античной культурой.

Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан , Квинт Септимий Флорент Тертуллиан

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика