Чудес не бывает, или Возможно всё. Книга вторая

Йога действует независимо от того, делаем мы пересмотр или нет, и помогает вернуть человеку все его утраченные энергетические волокна (упражнение «Кокон осознания», например). При выполнении «Ока» по Кэлдеру мне также показалось логичным связать покачивания головой взад-вперед с дыханием с тем, что мы возвращаем энергию молодости. У меня стали всплывать воспоминания из детства. Моя детская одежда, игрушки, какие-то события. Я пыталась пережить их или вспомнить что-то еще, но с первого раза ничего не получалось. При прочтении книг меня еще больше заинтересовал психологический механизм этой магической техники, помогающей осознать свои слабые стороны в полной мере и избавиться от них. Там говорилось, что только упорное многократное повторение этой техники дает результат. Но мы же все такие нетерпеливые…

Я попробовала вспомнить ночь, когда умерла моя мать. Это событие не слишком ранило меня, т.к. тяжелая болезнь матери сделала мое детство и юность сплошным испытанием (см. главу «Жизнь и выживание»). Однако чувства, пережитые мною в эту ночь, были особенными. Они не сравнимы с другими испытаниями судьбы, потому что переживание чьей-то смерти – это уникальное переживание. Я присутствовала при том моменте, когда человек делает свой последний вздох. Этот вздох означает выход души из тела, а это перенос огромного количества энергии. Энергетическая структура, состоящая из множества тел различной плотности, покидает самое плотное образование – физическое тело. Покидает навсегда, потому что рвется так называемая серебряная нить, которая связывает тело и душу.

Самое важное в моем постепенном вспоминании (я возвращалась к данному событию три дня подряд) было то, что я смогла постепенно различить многие забытые предметы обстановки комнаты (цвет и рисунок обоев, старое зеркало, ручки на мебели, содержимое шкафов и др.), восстановить свои чувства и даже почувствовать то, что тогда не могла чувствовать – присутствие чего-то или кого-то в изголовье кровати моей матери. Это и было, как сказал И.П., присутствие смерти. Таким образом, вспоминание не только восстанавливает то, что мы воспринимали в те далекие дни, но и как бы переносит нас, сегодняшних, туда, и мы можем воспринимать это событие своими новыми органами восприятия.

Рациональным образом это, конечно, не объяснить. А надо ли? Рациональный способ мышления предполагает определенные ограничения. Ведь рацион (например, в питании) – это и есть ограничение! Эти ограничения не позволяют многим даже допустить к рассмотрению некоторые вполне очевидные факты, словно от этого их внутренний мирок взорвется, а точнее лопнет, как мыльный пузырь! Ложные запреты как раз и требуют для себя такой защиты, внушая человеку страх перемен. Ибо, приняв одно, следует пересмотреть и другое, и третье… И что тогда? Тогда наступает трансформация и развитие осознания.

Так произошло со мной, и я долго наивно полагала, что так должно быть с другими. Но, увы, со временем я начала понимать, что это самое загадочное слово, с которым мы встречаемся у Сидерского, «осознание» у большинства людей находится где-то так глубоко, что до него не достучишься и не докричишься. Оно пребывает в зачаточном состоянии, но такое впечателние, что у многих отсутствует вовсе.

Что же это – осознание? Спустя 2 года занятий и чтения книг, я могу сказать, что осознание – это чувствование, возведенное в ранг понимания на всех доступных уровнях бытия. Бытие человека есть его сознание, или ум, соответствующий уровню развития его энергетической структуры. Эти уровни располагаются по чакрам – энергетическим центрам, резервуарам, или этажам бытия. Низшее сознание пребывает на низших уровнях бытия – в области телесных (1- мулатхара) переживаний. Затем следует уровень эмоций (2 – сватхистана), далее – уровень интеллекта, или логического (рационального) ума (3 – манипура). Большинство людей всю жизнь остаются на этих трех уровнях сознания и выше не идут. Современный социум утверждает, что интеллект – высшее завоевание эволюции, тем самым ставя главный барьер в развитии человека, ибо само понятие «восприятие» помещается на 1-ый или 2-ой уровень, относя всю область чувств лишь к телесным и эмоциональным переживаниям. Однако область «высоких» чувств начинается как раз с 4-ой, сердечной чакры – анахаты, и являет собой переход к высшим уровням восприятия, и самого осознания, как его следствия. Не зря мудрые говорили: «Слушай свое сердце». Затем идут более высокие – 5-ый, 6-ой и 7-ой уровни (вишутха, аджна и сахасрара), характеризующие духовно развитую личность, которой доступно восприятие и осознание (чувствование и понимание) других миров, сверхспособности (сиддхи), бессмертие и др.