Читаем Чудеса моей Вселенной. Наш счастливый мир полностью

Но не много найдется счастливых и умиротворенных американцев. Большинство всю жизнь ходит по заколдованному кругу, хорошо известному тем, кто жил или живет в Америке: в юные годы съемная квартира (apartments), затем к тридцати пяти-сорока годам собственная квартира (condo) и примерно после пятидесяти вожделенный свой дом (home, sweet home). А еще плата за обучение детей, кредит за дом, накопления к будущей пенсии – где уж тут расслабишься!

Одна только материальная сторона не может сделать человека счастливым! Ну в самом деле, шопинг, шопинг и опять шопинг – надоедает, хочется чего-то еще, а чего? Диснейленд, Лас-Вегас, ночные клубы Нью-Йорка... Поверьте, на мой взгляд, ни один Диснейленд не сравнится с прогулкой по берегу моря с любимым человеком и с чашкой чая с медом после парной!

Мне кажется, что понимание счастья определяется культурой, в которой человек был воспитан. Непалец имеет за спиной много тысяч лет духовной буддийской культуры, отдающей приоритет духовным ценностям, и он может чувствовать себя счастливым, даже если постоянно недоедает.

Американская культура исчисляется не тысячами, а всего лишь несколькими сотнями лет. Но зато ее сформировала неукротимая мечта переселенцев о счастье. Ведь это было главное, за чем они отправлялись за океан! Отверженные со всего мира: бандиты, искатели приключений – ехали сюда из тесной Европы, чтобы получить свой шанс. Для этого здесь имелось все: земля, чтобы построить свой дом, и свобода, чтобы добиться счастья с помощью пистолета. Тогда сформировалась американская мечта – главное, чем гордились переселенцы: «Здесь каждый человек может добиться всего. Надо только стараться». Вот они и стараются. Определенный уровень благосостояния необходим им как база для счастья. Когда он достигнут, остается добиться еще немногого и, как они думают, наступит, наконец, счастье. Но материальных благ в стране больших возможностей, оказывается, добиться легче, чем тонкого и неуловимого духовного компонента счастья.

И тогда многие тянутся к тому наслаждению и острым ощущениям, которые дают наркотики – искусственные заменители счастья.

Что же из себя представляет счастье? Каждый понимает его по-своему. То, что необходимо конкретному человеку, чтобы чувствовать себя счастливым, определяется индивидуальными различиями: психологическим типом, ценностями родительской семьи и т. п. А иногда люди просто не знают, чего им не хватает: «Все есть, а счастья нет».

Расскажу курьезный случай, который произошел с одним из наших американских друзей, Фрэнком. Он, живя в Лос-Анджелесе, поехал в Нью-Йорк по делам и встретился там с девушкой. Он влюбился в нее и предложил переехать в Калифорнию, чтобы жить с ним. Она согласилась, но при одном условии: чтобы он помог ей перевезти в Калифорнию... лошадь, которую она очень любит. Делать нечего, Фрэнк оплатил перевозку лошади в специальном лошадином фургоне. Девушка тоже приехала, пожила с ним примерно неделю, а затем исчезла, растворилась.

Фрэнк очень переживал, а потом кто-то рассказал ему, что девушка эта, оказывается, давно искала доверчивого парня из Калифорнии, чтобы он спонсировал ее поездку в Лос-Анджелес с любимой лошадью. Другие отказывались, а Фрэнк, думающий, что встретил свое счастье, был готов на все. Мы много беседовали с ним потом, и он с горечью спрашивал меня: «Наташа, а может, русские девушки другие? Может быть, у них еще есть понятие о любви, доверии?»

Когда я сказала, что в основном русские девушки и женщины любят ради любви, Фрэнк воскликнул: «Хочу в Россию! Может быть, там я обрету свое счастье!»

Тем, кто приехал в Америку за счастьем из других стран, стать счастливыми по-американски труднее. Особенно русским, которые морально к этому не готовы и не понимают: когда же предаваться счастью, если нужно столько работать? Это вовсе не значит, что русские ленивы, мы просто умеем и любим радоваться жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Риторика
Риторика

«Риторика» Аристотеля – это труд, который рассматривает роль речи как важного инструмента общественного взаимодействия и государственного устроения. Речь как способ разрешения противоречий, достижения соглашений и изменения общественного мнения.Этот труд, без преувеличения, является основой и началом для всех работ по теории и практике искусства убеждения, полемики, управления путем вербального общения.В трех книгах «Риторики» есть все основные теоретические и практические составляющие успешного выступления.Трактат не утратил актуальности. Сегодня он вполне может и даже должен быть изучен теми, кому искусство убеждения, наука общения и способы ясного изложения своих мыслей необходимы в жизни.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Аристотель , Ирина Сергеевна Грибанова , Марина Александровна Невская , Наталья В. Горская

Современная русская и зарубежная проза / Античная литература / Психология / Языкознание / Образование и наука