Чудеса света

Акрополь, или «верхний город», располагался с незапамятных времен на священном холме древнегреческого города Афины. В V в. до н. э. он был жестоко разрушен персами. Правитель города Перикл повелел восстановить его и поручил это знаменитому архитектору и скульптору Фидию. В его подчинении находилось множество скульпторов, архитекторов, ремесленников – как жителей Афин, так и приехавших из разных греческих городов для возведения этого общеэллинского памятника. Некоторые из зодчих, трудившихся под началом Фидия, заслужили самостоятельную славу, внеся очень весомый вклад в создание ансамбля Акрополя.

Вновь построенный во второй половине V в. до н. э., афинский Акрополь представлял собой единый комплекс, состоящий из отдельных сооружений. Если подниматься к нему по живописной дороге, то сначала появятся Пропилеи – парадные ворота в Акрополь. Их построил архитектор Мнесикл в 437–432 гг. до н. э. Пропилеи представляли собой два величественных портика (выступа, образуемых колоннами или арками, несущими перекрытие), один из которых обращен в сторону города, другой – к вершине Акрополя. К Пропилеям слева примыкала библиотека и пинакотека – картинная галерея.

Размах деятельности Фидия не имеет подобных примеров в истории, никто впоследствии не смог его превзойти.

За Пропилеями открывался вид на огромную бронзовую статую Афины Промахос (Воительницы).

Длинное позолоченное копье Афины было видно издалека и иногда служило маяком для кораблей, подплывавших к афинскому порту Пирею. На голове Воительницы был шлем с изображением сфинкса и крылатых коней, на груди – маска Медузы горгоны. В правой руке Афина держала двухметровую богиню Нику, в левой – щит, на котором с наружной стороны была изображена битва греков с амазонками. Афину сопровождают сова и змея, олицетворяющие мудрость.

На небольшом выступе справа изящно и гордо высился компактный храм богини победы Ники Аптерос (Бескрылой), построенный между 449 и 420 гг. до н. э. Его автор – архитектор Калликрат. Храм был посвящен Победе, у которой отрезали крылья, чтобы никогда эта своевольная богиня не улетела из Афин. За статуей Афины Промахос слева располагался Эрехтейон (421–415, 409–405 гг. до н. э.). Он посвящен трем богам – Афине, Посейдону и Эрехтею. Эрехтейон находился не на ровной площадке, а на трех разных уровнях, словно боги разошлись по разным помещениям. Храм отличают кариатиды (скульптуры в виде женщин), поддерживающие крышу и заменяющие в здании колонны.

Справа от статуи Афины Промахос находился Парфенон, главный храм Акрополя. Храм посвящался богине Афине – покровительнице города. Строителями Парфенона были Иктин и Калликрат. Они начали возведение в 447 г. до н. э. и закончили в 438 г. до н. э. Фидий и его помощники создали множество скульптур для Парфенона, что продолжалось до 432 г. до н. э.

Основанием здания был прямоугольник, стороны которого составляли 31 × 70 м. Высота колонн, окружавших его со всех сторон, равнялась 10,5 м. Храм был сложен из плит пентелийского мрамора.

Парфенон служил различным целям. В нем город прятал от завистливых глаз сокровища (золотые и серебряные чаши, венки, щиты, шлемы и золоченые мечи, серебряные позолоченные маски, львиные головы, статуи из слоновой кости). Там помещались приношения богине и денежные средства – казна Афин. В Парфеноне афиняне также заключали договоры с другими государствами.

Особое впечатление Акрополь производил во время празднования так называемых Великих Панафиней, отмечаемых раз в 4 года. Специально к этому празднику лучшие ткачихи Афин создавали золотую ткань для покрывала, которое предназначалось статуе Афины Парфенос (Девственницы). Она была сделана из слоновой кости и золота и стояла в центре Парфенона. Когда перед процессией, желающей поклониться богине, отворялась дверь, Афина представала перед зрителями во весь свой гигантский рост. Свет, падавший через отверстие в перекрытии, окружал статую сиянием. В его лучах сверкали драгоценные камни, золото, а слоновая кость казалась мягкой. Статуя впечатляла божественным величием и одновременно будто оживала на глазах у поклоняющихся ей греков.

Традиционно считалось, что именно на месте, на котором впоследствии возвышался Эрехтейон, Афина и Посейдон встретились в схватке за обладание Аттикой. Об этом напоминали сохранившиеся в скале следы удара Посейдонова трезубца, где бил источник соленой воды и росло священное оливковое дерево.