Читаем Чудо разрешает вопрос полностью

Мы смотрим на “большие” грехи, с которыми мы не имеем ничего общего, и забываем, что в Божьих глазах грех есть грех, “большой” он или “маленький”.

Мы должны проверить наши сердца и нашу жизнь. Может быть, небрежность по отношению к Слову Божию является грехом? Может, вы открываете “Книгу” только для того, чтобы выудить оттуда тему для собрания, которое вы должны вот-вот проводить?

А как с состоянием безмолитвенности, когда мы обращаемся к Богу только тогда, когда наши финансовые дела в отчаянном положении? Небрежное отношение, ко многим вещам, о которых мы знаем, что их нужно или не нужно делать, тоже может быть грехом - преградой, не дающей нам быть человеком, которого хочет употребить Бог и которому Он хочет содействовать Своей силой.

Мы не можем молиться, давать десятину, жертвовать, кричать или плакать вне нашего последнего акта неповиновения. С грехом нужно расстаться и избавиться от него, если мы хотим быть каналом Божьей силы.

А как относительно греха небрежности в служении? Это поколение проповедников ответственно за это поколение грешников! Возле самых дверей церквей находятся массы людей - неспасённых, потому что недостигнутых. Недостигнутых, потому что их не любят.

Бог говорит в Своём Слове:

“Когда я скажу беззаконнику: “смертию умрёшь!”, а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтоб остеречь беззаконника от беззаконного пути его, чтоб он жив был: то беззаконник тот умрёт в беззаконии своём, и Я взыщу кровь его от рук твоих” (Иезекииль 3:18).


Что мы делаем для достижения нашей общины? Что мы делаем для достижения окружающего мира и выполнения Великого Поручения? Если мы не принимаем во внимание мировые миссии, если мы не молимся, не жертвуем и не идём к далёким народам, этим мы говорим примерно трём миллиардам людей: “Умри и иди в ад, потому что мне всё равно”.

Мы говорим неспасённым людям в Африке: “Умрите и идите в ад, потому что мне всё равно”. Мы говорим неспасённым в Южной Америке и почти 800 миллионам неспасённым в Индии: “Умрите и идите в ад, потому что мне всё равно!”

Мы не можем предлагать служение на словах, только говоря повторяющиеся слова “Мне не всё равно”. Если вы не молитесь, не жертвуете и/или не идёте, ваши дела и ваша жизнь говорят, что вам всё равно.

Любовь по-американски

Только три десятых одного процента с каждого доллара, поступающего в церковь в Америке, идёт на миссионерский евангелизм. Это никоим образом не впечатляет меня как выполнение повеления Иисуса Церкви.

В эту современную эру технологии американский склад ума - евангелизация мира посредством телевидения. Мы должны осознать, что видим ограниченную перспективу глазами американцев.

Смотря христианские передачи по телевидению в Америке, можно почувствовать, что мир начинает приходить ко Христу через эти передачи.

Доступ к такому служению в Америке лёгок и изобилен. По статистике в Америке существует один телевизор на каждых 1,2 человека, и христианское телевидение работает 24 часа в сутки. Фактически, каждый дом в наших пределах имеет телевизор. Но дело обстоит совсем не так в других странах.

В Англии, например, один телевизор на каждых три человека. В России - один на каждых 3,2 человека. В Индии один телевизор на каждых 42 человека. (Только 1,6 процента семей в Индии имеют телевизор.)

В Пакистане их число падает до каждых 73 человек. В Танзании - один на каждых 297 человек. В Бангладеш - один на каждых 315 человек. В Мозамбике - один на каждых 437 жителей страны.

Затем посмотрите на такие страны, как Бурунди, которой существует один телевизор на каждых 1175 человек, или Бутан, хвастающийся соотношением один к 6180. Для восточно-африканской страны Руанда Британская Энциклопедия не определяет ни одного телевизора.

Подобные статистические данные зыбки. От такой статистики стыдно, если мы думали, что мировая евангелизация будет осуществляться посредством телевидения.

Отрезвляющим фактом по поводу данной статистики является то, что во многих странах телевизионная станция (одна!) управляется и контролируется правительством, и трансляция осуществляется всего несколько часов в сутки, причём в большинстве стран запрещено передавать какие бы то ни было христиански передачи.

Выполняет ли своё назначение христианское телевидение? Конечно. Я благодарен Богу за Пэта Робертсона и “Клуб Семисот” (“700 Club”), за Телевещательную Сеть Троицы (Trinity Broadcasting Network), за программу “Улица Хантли, 100” (101 Huntley Street). Но мы должны также осознавать, что огромное большинство людей в этом поколении никогда не будет достигнуто посредством телевидения!

Поэтому, мы не можем поддерживать беспечную идею, что мир будет приведён к покаянию по телевизору Этого просто не произойдёт.

В книге Т.Л. Осборна “Обращение пропащих душ - Туда, где есть грешники” (англ.), автор пишет:

“Давайте никогда не забывать этот принцип:


Грешники в церковь не пойдут. В это место они просто

не пойдут…”


Мы никогда не обратим их внутри церкви. Мы должны искать их - там, где есть грешники, - как Иисус повелел нам.

Перейти на страницу:

Все книги серии Христианство/Евангелизм

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература